Толкачев Кирилл
Американская история sХe

Единственной молодежной контркультурой, отрицающей употребление алкоголя, табака, наркотиков и случайные половые связи, является стрэйт-эйдж - порождение американской хардкор-панковской сцены, в которую заложены определенные жизненные принципы, самый главный из которых - самоконтроль. С Кириллом Толкачевым, вокалистом московских групп В-67 и ТРИ КРЕСТА, я встречаюсь в основном на различных экологических и некоммерческих фестивалях. Те, кто был на фестивале "Nuclear Free Land" на Минском море в 1998 году, возможно, помнят энергичное выступление московской группы SKY GRAIN, в которой Кирилл был вокалистом. Его, как человека, уже несколько лет придерживающегося sXe-принципов, я и попросила рассказать, что такое стрэйт-эйдж.
- Кирилл, скажи мне как стрэйт-эйджер стрэйт-эйджеру, с чего все началось?
- Стрэйт-эйдж можно вольно перевести как "трезвый путь". Возник этот стиль в Америке, где по закону запрещается продавать алкоголь людям до 21 года. Соответственно в клубах лицам, не достигшим этого возраста, на руке рисуют крест, и в баре спиртное им не продают. В начале 80-х по крайней мере так было. А стрэйт-эйджеры сознательно рисовали кресты с тем, чтобы показать отказ от алкоголя, и это стало их отличительным знаком. Основной принцип sXe - это самоконтроль и сознательный отказ от алкоголя, табака, то есть легальной отравы, и нелегальной отравы - наркотиков. Вегетарианство тогда еще не было составляющей sXe, и, в принципе, не является главной составляющей. В начале 80-х в Вашингтоне появилась группа TEEN IDLES, в которой вокалистом был Йэн Маккей, нынешний лидер FUGAZI. Он-то и считается основателем стиля. Потом Маккей пел в группе MINOR THREAT, с которой все, в общем-то, и началось. И получило практически сразу же большое распространение. Звучало как олд-скул хард-кор и было злее, быстрее и агрессивнее, чем панк. Стрэйт-эйджеры были настолько же политически активны, как многие панки того времени, но они вынесли во главу угла позитивность и, соответственно, трезвое отношение к своей деятельности.
- Я читала, что сейчас Маккей отрицает то, что он является частью движения sXe. Может быть, это потому, что движение превратилось не в то, во что он вкладывал смысл, и опопсело?
- Я не думаю, чтобы Йэн Маккей был против того, что движение sXe становилось популярным. Сейчас, когда ему задают вопросы, как он относится к тому, что эти идеи стали развиваться широко, многие люди стали называть себя стрэйт-эйджерами, Маккей говорит, что, когда он пел "У меня есть прямой путь", то он больше имел в виду личный выбор каждого человека. Если ты сам для себя выбираешь, тогда это правильно. Если это просто как принятие какой-то субкультуры, то я не думаю, что это надолго и честно.
В середине 80-х появилась группа YOUTH OF TODAY, которая стала культом для стрэйт-эйджеров, и они начали активно внедрять идею вегетарианства среди прочих положений sXe. В начале 90-х звучание стало более металлизированное, тяжелое, а не олд-скул, как было раньше. EARTH CRISIS - самая известная из групп того периода.
Где-то в начале 90-х, когда появилась группа SHELTER, в среду sXe проникли кришнаиты. SHELTER считается первой группой, в составе которой были кришнаиты, а именно вокалист. Кришнаитам было достаточно легко заполучить в свою религию стрэйт-эйджеров, поскольку все было достаточно близко, не надо было обращать людей во все те основополагающие, такие как отказ от наркотиков, мяса. Массовое вступление стрэйт-эйджеров в кришнаиты началось именно с появлением группы SHELTER. Появился также веган-sXe. Веганизм - это полный отказ от продуктов животного происхождения - молочных и меда и считается дальнейшим шагом самосовершенствования. Веган-sXe-группы играют в основном музыку тяжелую, мощную и металлизированную. Существуют еще милитант-команды, или хард-лайн-движения. Под хард-лайном понимается такое движение стрэйт-эйджеров, где наблюдается абсолютная нетерпимость ко всем проявлениям в других людях вредных привычек и оправдывается употребление силы по отношению к, по их мнению, несознательным людям. Это движение связано и стыкуется с позициями ALF - Animal Liberation Front (Фронт освобождения животных). Они взяли себе на вооружение принципы вроде того, что "мы насильно сделаем вас счастливыми". Такой тактики придерживается радикальное крыло ALF.
Кроме того, есть группы, которые участвуют в концертах экологических организаций, например Seal Shalter (защита китов) и Earth First! (Земля прежде всего), деньги от которых идут в помощь этим организациям. То есть стиль sXe выходят за грани музыки и уделяет внимание другим проблемам. sXe - это выбор человеком некоторых принципов, и это осознанное и серьезное решение. Кришнаит, к примеру, когда отказывается от вредных привычек, он подводит свои принципы под религию. То, что делает стрэйт-эйджер, он делает исключительно для себя, но сознавая, что это может приносить пользу и другим. И я не вижу связи панк-рокерства, изначально анархического, с религиозными догматами.
- Значит, недостаточно не пить, не курить, не употреблять наркотиков, чтобы быть стрэйт-эйджером?
- sXe - это порождение хардкоровой и панковской сцены. Человек, который сам по себе трезвенник, не курит, не ест мяса и никогда не слышал, что есть такой стрэйт-эйдж, - не стрэйт-эйджер. Стрэйт-эйдж - это субкультурная вещь.
- Как ты узнал о sXe? Как это вообще докатилось до России?
- В России, а именно в Москве, первые стрэйт-эйджеры появились в начале 90-х. Немногочисленная была в Москве хардкоровая тусовка. И как-то в 92-м, 93-м году стали активно появляться новые люди. Были также люди (очень мало в то время), которые ездили за границу. Например, парень Женя, у которого родители были достаточно богатенькие, ездил в Штаты. Женя и привез оттуда первые в Москве записи sXe-групп GORILLA BISCUITS, SIDE BY SIDE…
- Как в Москве обстоит дело с sXe-сценой?
- Первой стрэйт-эйдж-группой в Москве была группа STEP BACK. Успела сыграть только один концерт, поэтому о ней писать много не стоит. Следующими, в 1995 году, были SKY GRAIN (Кирилл являлся вокалистом этих двух групп. - Н.П.). Просуществовали SKY GRAIN до 1998 года. Я не могу назвать нас sXe-группой, так как мы периодически брали сессионного музыканта, который не был стрэйт-эйджером. Потом он уходил, мы опять были sXe-группой. Особо-то и текстов стрэйт-эйджеровских у нас не было. В-67 - sXe-группа, и песни там - стрэйт-эйджеровские.
- Расскажи о вашем участии в фестивале "Учитесь плавать". Я слышала, что вам что-то не понравилось.
- Рассказываю. Фестиваль "Учитесь плавать. Урок 2". Год 1997-й. Как раз приезжал Генри Роллинз в Москву и сказал Скляру: "Ты знаешь, это ведь я стрэйт-эйдж придумал". У Скляра появилась аналогичная мысль. И так получилось, что стрэйт-эйдж придумали Генри Роллинз и Саша Скляр. А тут еще оказалось, что есть какие-то стрэйт-эйджеры в Москве, здорово. Мы со своей стороны думали, послушав первый урок "Учитесь плавать", - галимо, motherfucker. Все группы какие-то - одна на другой сидит и руками машет. Но решили: ладно, сыграем, если уж действительно хотят андерграундных дел. Второй урок для меня до сих пор остается наилучшим. Не из-за того, что мы там были, а из-за того, что широкий спектр был всех - панк-рокеры, ХИМЕРА, ZDOB SI ZDUB, ТАРАКАНЫ! и так далее. После фестиваля появились новые люди, которые стали называть себя стрэйт-эйджерами, ничего не зная о sXe.
"Я думаю, что стрэйт-эйдж не привьется на нашей почве, которая очень глубоко замешана на алкогольной культуре. Я очень сочувствую и поддерживаю стрэйт-эйдж. Но думаю, что у нас должен быть свой, русский стрэйт-эйдж, чтобы можно было водочки бухнуть". Вот это русский стрэйт-эйдж, который придумал Саша Скляр. Когда "стрэйт-эйджер" может сказать себе: "Я не пью и не курю. Ну, курю, но иногда, иногда. Пью, но только по праздникам".
- Большой урон нанес Александр Скляр имиджу sXe?
- В определенном смысле я даже благодарен Скляру, что он начал об этом говорить, но, с другой стороны, за что я ему совсем не благодарен, что он стал об этом говорить профанаторски.
- У тебя есть еще один проект - ТРИ КРЕСТА. Название явно указывает на стиль. Стрэйт-эйдж?
- На самом деле немного глупо так называть группу, это то же самое, что металлическую группу назвать 666. ХХХ-ми можно назвать все маргинальное, порно то же самое, что-то закрытое. В ТРЕХ КРЕСТАХ больше экспериментов со звуком и всего остального, а В-67 - это олд-скул, брутальный хардкор.
- Тяжело быть стрэйт-эйджером в России?
- Тяжело быть стрэйт-эйджером везде. Особенно там, где нет второго стрэйт-эйджера. Поэтому в провинции многие стрэйт-эйджеры тянутся к кришнаитам. Ведь всегда легче бороться, когда знаешь, что ты не один.
- Часто надоедают с вопросами: почему не пьешь, мясо не ешь?
- Можно ведь найти простое объяснение. Предлагают тебе выпить, ты говоришь: "Я не пью". - "А почему?". - "А не хочу". - "Ну выпей". "А не буду". Все зависит от того, как жестко ты это сказал. Но показывать, что ты лучше других, потому что не пьешь, это тоже неправильно.
- Легко ли было порвать с привычками?
- До этого я и так уже отказался от алкоголя, не курил, поэтому мне стать стрэйт-эйджером было всего ничего. Мясо я ел и даже спорил с вегетарианцами. Поэтому сейчас я никакой риторики по поводу вегетарианства не развожу. Вот как я для себя это определяю - как нельзя излечиться от наркомании, например. То есть человеку, даже если он излечился, приходится держать себя в руках, чтобы отказываться. То же самое, что я вот уже долгое время вегетарианец, но периодически я представляю сосиски в голове, я сглатываю слюну, я могу представить, что я ем. Но в то же время я держу себя в руках. Это исключительно мое личное отношение, поэтому я не буду никому вталкивать, заставлять кого-то становиться вегетарианцем. Это должно быть только личное решение.
- Алкоголизм - это просто болезнь нашего времени, поразившая многих музыкантов. Как тебе удалось избежать этого?
- В какой-то момент, особенно после окончания школы, осознается какая-то бесцельность любого действия. Или, например, ты работаешь и осознаешь бесцельность своей работы. Не то чтобы тебе не нравится то, что делаешь, - просто смысла не видишь. То же самое, если ты пьешь, и после какого-то случая ты понимаешь, что в этом нет ни удовольствия, ни цели, и даже причины нету реальной, кроме той, что ты хочешь посидеть в компании или чтобы не быть одному. Осознание этой бесцельности и является поводом остановиться.
- Еще одна чума нашего века - фашизм. Как с ним-то быть, как бороться?.
Наташа ПОДОБЕД

Посланный должен отчитаться

Депутат в переводе на русский – ПОСЛАННЫЙ, а отнюдь не ИЗБРАННЫЙ. Хотя в словарях так и пишут - «избранный народом». Казалось бы, разница не столь существенная. Однако….

Согласитесь, послать кого-то сделать конкретное дело, что-то принести – это поручение, которое дают старшие младшим, начальник подчинённому, хозяин работнику, отец сыну и т.п. И за это поручение предполагается отчёт и ответственность: сделал – не сделал, хорошо сделал – плохо сделал.

Совсем другое дело, если кого-то избрать. Избранный – уже звучит, как заранее превосходящий остальных; дескать, кроме него – некому. Потом, посланный по делу обязан возвратиться, что вытекает их определения; избранный же, как бы уже отмечен своим превосходством над другими, и его ответственность перед избравшими не видна так ясно, как у посланного.

Здраво рассуждающий поймёт, что это – не пустая игра со словами, а весьма серьёзно. Ещё древний китайский мудрец, советуя новому императору, как управлять в пользу народа, сказал: «Надо вернуть словам первоначальный смысл!»

Слово – не воробей. Но как и воробей, в несвободе не живёт

Современная наука о человеке всё более подтверждает великое значение языка, слова на наше поведение, на нашу жизнь. По мнению учёных, слово глубоко проникает в сознание и - особенно - в подсознание человека. Настолько глубоко, что, считают они, наше поведение на 95% обусловлено подсознательными процессами. Поэтому чрезвычайно важно, чтобы слово вызывало образ, несло смысловую и нравственную оценку. Ибо словом кодируется наше поведение подсознательно. Вот почему нельзя бездумно употреблять слова, не дающие образа и не несущие нравственной оценки. Киллер – это для русского человека звучит совсем иначе, чем убийца. Терпимость не равно толерантности; креативность не равна творчеству. Когда мы слышим иностранные слова, якобы, выражающие «одно и тоже», нарушается нормальная работа нашего мозга.

Сознание – учитель для сознания

Дело в том, что мозг наш очень интенсивно работает ещё и ночью. По последним данным ночью вся информация, поученная нами за прошедший день, сравнивается со всей информацией, полученной за всю жизнь. Подсознание работает ночью с колоссальной скоростью: если сознанию требуется 8 часов для обработки какого-то объёма сведений, то подсознание с таким же объёмом справляется за 1 секунду!

Но у сознания и подсознания - разные ценности; другими словами, подсознание не отличает добра от зла. Именно поэтому подсознанию нужна установка сознания, своего рода поощрение – делай так, ибо это хорошо! Но такая установка может достичь цели только тогда, когда она даётся в словах, создающих понятный образ. И ещё - при условии, что мозг не отравлен наркотиками (даже минимальными дозами) типа алкоголя, табака и другими, которые уже химическим способом нарушают работу мозга.

Если эти условия соблюдаются постоянно, то гармоничная работа сознания и подсознания вызывает творческий резонанс; и совершаются открытия, решается какая-то сложная задача, снятся вещие сны…. Примеров таких – не счесть. А русская поговорка русским языком выразила суть этого явления в трёх словах: утро вечера мудренее.

Рассчитываю на думающих, а не знающих….

Однако вернёмся на первое.

Уже большинству понятно, что на Земле торжествует разрушающая система управления, пытающаяся утвердить замысел злонравия. Осуществляющие управление обладают не только этими знаниями, что изложены выше, но и другими, скрываемыми до поры, до времени от широких масс. И приём, который используется ими, с подменой наших русских слов «такими же» иностранными широко применяется уже более 25 лет. Сколько у нас сразу после развала СССР появилось «брокеров», «киллеров», «колсалтингов», «креативности» и «толерантности» и прочее, и прочее?! Слово депутат, хоть и появилось гораздо раньше, тоже несёт ту же незаметную, но мощную, мину, заставляющую наш мозг ошибаться в решениях.

«Что тебе узбека собак»: русскоязычный хуже англоязычного?

С января 2016 года в московском метрополитене стали объявлять остановки кроме русского ещё и на английском языке. И мы даже не задумываемся: почему? У нас в Москве узбеков гораздо больше, чем англичан, так может, лучше для них – на узбекском? Или от того, что на английском объявляют, у нас повысилась культура, люди стали больше читать, ходить в театры, стали изучать шедевры мирового искусства, читая в подлиннике Шекспира? До этого множество названий, афиш и прочего уже писано на английском или же латинскими буквами вместо русских. Нельзя думать, льстить себе, что таким образом мы приобщаемся к «высокой западной культуре»! Нельзя думать, что это насаждение чужого языка происходит случайно! Что в школах сокращают часы для русского языка, а увеличивают для английского – это благо.

Во время Великой Отечественной войны на оккупированных территориях фашисты писали названия на русском и немецком…. Так может, плавная подмена языка – это начало новой оккупации, только другими методами? Давайте всерьёз поразмышляем над этим.

Ох, уж эти «народные»

А сейчас вернёмся к нашим ПОСЛАННЫМ. В Интернете довольно много появляется информации в виде картинок с текстом (кстати, замечательное, доступное и ёмкое информационное средство выражения), где народ удивляется ими – «ИЗБРАННЫМИ». Иные удивляются тем, что много среди них певцов, спортсменов, шоу-звёзд и т.п., а специалистов (юристов, экономистов) меньше. А кто-то удивится другому мнению: что и специалисты (юристы-экономисты) там не нужны. Они нужны не в качестве депутатов, а в качестве экспертов, докладывающих депутатам положение в том или ином рассматриваемом Госдумой вопросе.

А депутатом в новой избирательной системе – прямом народовластии - может стать любой дееспособный гражданин России. И, прошу заметить, безо всяких долгих избирательных процедур и минимуме расходования госбюджета. И законы будет принимать гораздо более толковые и нужные. Но это – другая интересная тема, которую мы здесь на рассматриваем, а интересующихся отсылаем к другим нашим материалам.

При нынешней, так называемой, либерально-демократической системе выборов во власти сильно заинтересованы, прежде всего, те, кто обокрал народ России в начале 90-х годов. Поначалу сами эти «новые» богачи всячески стремились в Госдуму. Затем, спустя годы, когда власть уже прибрали к своим рукам и поделив в основном народное имущество, и общество несколько утихомирилось, «новые нерусские» не стали затруднять себя потерей своего драгоценного времени заседаниями в Госдуме; они предпочли ставить своих слуг на роль «слуг народа». Можно уверенно сказать, что таковых в Госдуме более 95%.

Оппозиция в Думе и известные личности – для иллюзии надежды

Небольшая часть действительной и мнимой оппозиции необходима высшей власти, чтобы создавать иллюзию надежды у народа; такие «правдорубы» как Зюганов и Жириновский вольно и/или невольно исполняют такую роль. Если бы таковых в Госдуме не было, то весь народ не смог бы так долго терпеть этот явно антинародный режим.

Но такой примитивный приём надёжно работает на основную массу населения уже много лет; те же, кто понимает общий ход вещей, на выборы не ходят. Но этим они повлиять на итог не могут, ибо соответствующие законы, предупреждающие это влияние, уже приняты. И получается по факту, что 10% избирателей диктуют волю остальным 90%.

Теперь о том, почему в Госдуме много таких известных людей как Кобзон, Валуев, Хоркина, Кожевникова, Кабаева, Третьяк и т.д. Здесь тоже работает приём, использующий особенности нашего подсознания.

Мне, например, очень нравился Третьяк, как замечательный вратарь нашей хоккейной сборной. Он творил чудеса на площадке в своё спортивное время, вёл себя скромно, никаких признаков зазнайства или элитарности за ним не замечалось. От талантливого спортсмена сложился образ хорошего человека. Этот образ ушёл и в подсознание. И это – не только у меня, а у многих моего поколения. Его любили и любят очень многие, везде его радостно и приветливо встречают многие годы. За эти годы, даже у вполне хорошего человека, вырабатывается условный рефлекс своей исключительности и заслуженности. Человек начинает воспринимать всеобщее обожание как несомненную уверенность в его правоте. Его приглашают на различные мероприятия, даже и не связанные со спортом, а там - и в депутаты, ибо за него неизбежно проголосует большинство, как за широко известную личность.

Нравственное перерождение «посланных»

И сидит такая обласканная народом и властью личность в Госдуме годами: работа - не пыльная, ответственности – никакой, денежки – приличные, на работе можно даже поспать или вообще не ходить. Поэтому у таких, далеко не бедных людей, создаётся иллюзия не только своего благополучия, но и всего народа.

Это в лучшем случае. А в худшем - хороший в прошлом человек перерождается, у него меняются и мировоззрение, и ценности; появляется уверенность в том, что «он этого достоин», заслужил и т.п.

Вернувшись к примеру с Третьяком, с горечью наблюдаю такое перерождение (впрочем, не только у него одного, а у всех ему подобных). Идёт на соглашательство с власть имущими, не голосует против «партии власти»; острых вопросов никто из бывших звёзд спорта и шоу-бизнеса никогда в Госдуме не ставит.

И даже в области спорта Третьяк удивил как-то: наши хоккеисты проиграли в финале чемпионата мира, а реакция Третьяка была такова: «А что, второе место это плохо?» В то же время другой, не менее заслуженный и знаменитый в прошлом хоккеист Александр Мальцев очень критически и трезво отозвался и о результатах чемпионата мира, и о российском хоккее, в общем. Этот по-настоящему скромный и рассудительный человек не лез ни в какие высокие государственные структуры, хотя предложения, конечно же, были. Этот заслуженный человек, познавший славу, сравнимую со славой своего друга Валерия Харламова, сохранил своё настоящее человеческое достоинство и в то же время мужество говорить то, что думаешь. Мальцев не изменил морально-нравственным принципам, заложенным в советском хоккее, когда любое поражение воспринималось как поражение, а не как относительная победа.

Управляют через продажных авторитетов

Увы, таких, как Третьяк, хватает и в Госдуме, и в другой нашей российской жизни. На них делают ставку власть имущие, ибо знают законы управления поведением больших масс людей: авторитет в одной области становится авторитетом в другой, совершенно не связанной с первой. Народ голосует за таких подсознанием как за «хороших людей».

Насаждая известных авторитетных людей на таких ключевых позициях, как депутатство, и используя их как верных своих слуг, правящая верхушка управляет поведением большинством российских граждан в своих интересах. И такие «слуги народа» вполне заслужили презрение понимающих ход вещей.

Мировая «элита» давно поняла, что управлять небольшим количеством «звёзд» кино, шоу-бизнеса и спорта (а через них – всем остальным народом) гораздо легче и выгодней, чем оболванивать в своём ключе широкие массы людей. Именно поэтому, а не случайно, с середины прошлого века доходы этих «звёзд» выросли более чем в 1000 раз! За эти серебряники и служат своим хозяевам бывшие народные любимцы.

Очистим сознание через знания

Выводы нам нужно сделать соответствующие: надеяться нам не на кого - 90% богатств России принадлежит 1% населения. Депутаты Госдумы (даже в чём-то очень симпатичные нам) служат этому одному проценту, а не народу.

В старинном революционном гимне справедливо утверждается:

Никто не даст нам избавленья:

Ни бог, ни царь и не герой.

Добьёмся мы освобожденья

Своею собственной рукой.

Чтоб вор вернул нам всё, что взял он,

Чтоб дух тюрьмы навек пропал,

Ковать железо будем с жаром,

Пока горяч ещё металл.

Это - не призыв взяться за оружие (как могут приписать мне холуи власти), это - призыв прояснить своё сознание, обрести знания, своё человеческое достоинство и потребовать вернуть то, что принадлежало народу. А ПОСЛАННЫХ пора послать по другому широко известному в народе адресу, откуда народ не ждёт их возвращения.

А.ГРОМАШ

Все опросы показывают, что большинство родителей не желает, чтобы в России внедрялись западные ювенальные нормы – будь то нормы толерантности, сексуального воспитания, противопоставления родителей и детей, системы тотального контроля и доносов и так далее. Тем не менее, ювеналы все более ожесточенно пытаются навязать большинству чуждые ему нормы. На этот раз пакостную реформу планируют осуществить в детских садах Красноярска.

Подробно о происходящем рассказывает Владимир Волошко в статье "Культурный шок родителя". Если вкратце, то речь идет о новом Федеральном Государственном Образовательном Стандарте Дошкольного Образования.

Руководитель главного управления образования Красноярска - Алексей Храмцов – фактически прямым текстом говорит, что новый «игровой» стандарт должен изживать авторитаризм «диктующей педагогики». На практике это означает следующее:

1. Никаких совместных занятий с детьми, чтения и т.д. Только совместное времяпровождение. Чем ребенок заинтересовался – тем пусть и занимается. Можете попытаться его заинтересовать.

2. Никаких оценок хорошо-плохо.

3. Никаких запретов, ограничений, принуждений. Даже если ребенок расшалился – кричит, бегает, прыгает.

И т.д.

Как справедливо заметил Владимир Волошко:

Вся роль воспитателя сводится к тому, чтобы не мешать вашему ребенку "стоять на ушах" и смотреть, чтобы он, не дай бог, эти уши себе не сломал.

В комментариях к статье Владимира Волошко у части читателей возник вопрос: а чем это плохо? Может быть, действительно, лучше, когда дети занимаются, чем им интересно, а воспитатели просто присматривают за ними?

Что ж, это законный вопрос, но сначала надо дать слово тем, кто считает «игровой» стандарт правильным. Ведь тот, кто хочет изменить стандарт должен обосновать, почему существующая система нуждается в изменении.

Приводится два основных аргументов в пользу нового «игрового» стандарта.

1. «Ребенок сам всему выучится, главное, не мешать».

Это позиция части родителей, которые придерживаются либеральных взглядов на воспитание. В качестве аргумента приводятся ссылки на плохих воспитателей и детей, которые легко и без принуждения сами чего-то достигли.

2. «У ребенка, как и у взрослого, есть права. Попытки принуждать ребенка – это авторитаризм».

Примерно такую позицию озвучивает чиновник от образования Алексей Храмцов.

Давайте разберемся, чего эти аргументы стоят.

* * *

Допустим, вы убеждены, что права ребенка нужно защищать, что взрослый не должен заставлять ребенка и т.д. Но ведь, наверное, вы не первый, кому это пришло в голову? Неужели никогда раньше никто не пытался реализовать школу или детский сад, построенную на принципах свободы ребенка от принуждения? Представьте себе, пытались - в Америке в 70-х годах. Эксперимент в начальной школе проводила группа родителей и учителей, с его результатом можете познакомиться в статье «Море и песок» - школа свободы. Гуманистическое образование в реале» (см. страницу 11).

Основные принципы обучения в школе были следующие:

1. Учитель пытается заинтересовать ребенка, но если ребенок хочет учиться, он будет заниматься тем, что ему нравится.

2. Никаких оценок хорошо-плохо. Ребенка нельзя порицать за плохую учебу или поведение. Более того, за хорошую учебу и поведение тоже вознаграждать нельзя (потому что награда - это скрытая форма принуждения).

3. Никаких запретов, ограничений, принуждений. Даже если ребенок расшалился.

Ничего не напоминает? Один в один.

Проблемы начались через несколько лет, когда учеников выпустили в жизнь. Вот воспоминания ученицы:

Когда мы покинули стены школы, недавние счастливые дети оказались никому не нужными. У нас появилось ощущение своей полной никчемности... Куда бы мы ни пытались поступать, мы неизбежно оказывались слабо подготовленными и недостаточно развитыми в культурном отношении.

Некоторым из нас реальная жизнь оказалась не по силам. Один из моих школьных друзей покончил с собой два года назад, после того как его в двадцать лет исключили за неуспеваемость из самой слабой школы в Нью-Йорке...

Обращаю внимание, эксперимент проводили идейные учителя и родители, которые были убеждены, что если ребенку не мешать, то он сам раскроет заложенные в него таланты, и из него непременно получится прекрасная творческая личность.

Они не были плохими людьми, но они допустили две ошибки. Первая ошибка - они серьезно верили ничем не доказанной гипотезе о спонтанном самораскрытии человеческих способностей. Дескать, все само разовьется, главное, не мешать.

Эта гипотеза ошибочна. Советские дефектологи, которые решали одну из сложнейших задач - вочеловечивание слепоглухонемых детей, наработали очень ценный опыт в этой области. СССР в этом отношении далеко опередил другие страны. Вердикт советских дефектологов однозначен: нет никакого спонтанного самораскрытия. Каждый новый шаг слепоглухого ребенка по лестнице вочеловечивания является результатом работы педагога. И без посторонней помощи он по этой лестнице не взойдет.

Вторая ошибка вытекает из первой. Если нет спонтанного самораскрытия, а есть работа педагога, то предоставлять ребенку полную свободу выбора – это значит пускать дело на самотек. Т.е. снимать с себя ответственность за судьбу ребенка и перекладывать ее на слепой случай. И даже хуже того, ведь ребенок еще не вполне хозяин своим желаниям и вожделениям, его легко может "занести" не туда.

Каждый ребенок проходит через определенные жизненные этапы. Детский сад – младшая школа – средняя школа – вуз. На каждом следующем этапе возрастают требования, предъявляемые к ребенку. Если где-то недоработал, если не подготовился к увеличивающейся сложности, потом будет вдвойне тяжелее наверстывать упущенное. А если не наверстаешь, то станешь аутсайдером. Именно это и произошло с воспитанниками школы «Море и песок».

* * *

Что касается разговора о правах ребенка, о свободе от принуждения. Это разговоры от лукавого. Они строятся на рассуждениях такого рода: Если кто-то принуждает меня что-то делать, то он нарушает мои права. Я никому не позволю нарушать свои права. Но разве ребенок хуже меня? Он тоже имеет право на свободу. Значит, я не имею права его принуждать.

За это логикой не стоит ничего - ни с точки зрения педагогики/психологии, ни с точки зрения здравого смысла. Любой грамотный психолог вам скажет, что взрослый в этой ситуации рассуждает так, будто маленький ребенок ровня ему. Будто ребенок обладает тем же умом, знаниями и опытом.

Но подлинная забота о ребенке должна строиться на понимании реальных потребностей ребенка, а не тех, которые мы сами себе выдумываем. Настоящая любовь и забота выражается в том, чтобы помочь ребенку стать человеком, а не в том, чтобы приносить воспитание в жертву на алтарь под названием права ребенка!

Почему мы ребенку много позволяем? Потому что он маленький и неопытный. Он совершает ошибки, но делает это не со зла. Но ведь это и есть основания для того, чтобы родитель принимал решения за ребенка и вместо ребенка, даже если последнему это не нравится.

Права неотделимы от обязанностей. Ребенок обладает многими привилегиями, но платит за них необходимостью слушаться взрослого. По мере взросления он обретает свободу, но и ответственность за совершенные ошибки вырастает. И это правильный разумный подход. Если же у ребенка с самого начала и привилегии детства, и свобода от наставничества со стороны взрослых, то получается ерунда с любой точки зрения, даже с точки зрения права.

Ювеналы не ограничатся только лишь тем, что оскопят воспитательные методики для детских садов и превратят воспитателей в «мебель». Точно также и под тем же предлогом будут ограничены в правах и родные родители. Если нельзя одним, то почему можно другим? Следующий шаг очевиден.

Обратите внимание, что в этот раз ювеналы навязывают России то, что на Западе было раскритиковано. Значит, дело не только в том, чтобы копировать Запад. А в чем?

Говорят, кто-то из восточных мудрецов сказал: хочешь победить своего врага – воспитай его детей. Ювеналы явным образом следуют этому принципу. Вместо того чтобы принять выбор российского народа в пользу традиционных семейных ценностей, они пытаются оторвать детей от родителей. И это сработает, если родительская общественность не будет давать отпор подобным поползновениям.

Родители, будьте готовы сказать свое слово. Проконтролируйте, чтобы в детском саду воспитатели работали по хорошим программам, а этот ювенальный новодел остался только на бумаге у врагов российского образования.

Сергей Трубников Источник

 

Все опросы показывают, что большинство родителей не желает, чтобы в России внедрялись западные ювенальные нормы – будь то нормы толерантности, сексуального воспитания, противопоставления родителей и детей, системы тотального контроля и доносов и так далее. Тем не менее, ювеналы все более ожесточенно пытаются навязать большинству чуждые ему нормы. На этот раз пакостную реформу планируют осуществить в детских садах Красноярска.

Подробно о происходящем рассказывает Владимир Волошко в статье "Культурный шок родителя". Если вкратце, то речь идет о новом Федеральном Государственном Образовательном Стандарте Дошкольного Образования.

Руководитель главного управления образования Красноярска - Алексей Храмцов – фактически прямым текстом говорит, что новый «игровой» стандарт должен изживать авторитаризм «диктующей педагогики». На практике это означает следующее:

1. Никаких совместных занятий с детьми, чтения и т.д. Только совместное времяпровождение. Чем ребенок заинтересовался – тем пусть и занимается. Можете попытаться его заинтересовать.

2. Никаких оценок хорошо-плохо.

3. Никаких запретов, ограничений, принуждений. Даже если ребенок расшалился – кричит, бегает, прыгает.

И т.д.

Как справедливо заметил Владимир Волошко:

Вся роль воспитателя сводится к тому, чтобы не мешать вашему ребенку "стоять на ушах" и смотреть, чтобы он, не дай бог, эти уши себе не сломал.

В комментариях к статье Владимира Волошко у части читателей возник вопрос: а чем это плохо? Может быть, действительно, лучше, когда дети занимаются, чем им интересно, а воспитатели просто присматривают за ними?

Что ж, это законный вопрос, но сначала надо дать слово тем, кто считает «игровой» стандарт правильным. Ведь тот, кто хочет изменить стандарт должен обосновать, почему существующая система нуждается в изменении.

Приводится два основных аргументов в пользу нового «игрового» стандарта.

1. «Ребенок сам всему выучится, главное, не мешать».

Это позиция части родителей, которые придерживаются либеральных взглядов на воспитание. В качестве аргумента приводятся ссылки на плохих воспитателей и детей, которые легко и без принуждения сами чего-то достигли.

2. «У ребенка, как и у взрослого, есть права. Попытки принуждать ребенка – это авторитаризм».

Примерно такую позицию озвучивает чиновник от образования Алексей Храмцов.

Давайте разберемся, чего эти аргументы стоят.

* * *

Допустим, вы убеждены, что права ребенка нужно защищать, что взрослый не должен заставлять ребенка и т.д. Но ведь, наверное, вы не первый, кому это пришло в голову? Неужели никогда раньше никто не пытался реализовать школу или детский сад, построенную на принципах свободы ребенка от принуждения? Представьте себе, пытались - в Америке в 70-х годах. Эксперимент в начальной школе проводила группа родителей и учителей, с его результатом можете познакомиться в статье «Море и песок» - школа свободы. Гуманистическое образование в реале» (см. страницу 11).

Основные принципы обучения в школе были следующие:

1. Учитель пытается заинтересовать ребенка, но если ребенок хочет учиться, он будет заниматься тем, что ему нравится.

2. Никаких оценок хорошо-плохо. Ребенка нельзя порицать за плохую учебу или поведение. Более того, за хорошую учебу и поведение тоже вознаграждать нельзя (потому что награда - это скрытая форма принуждения).

3. Никаких запретов, ограничений, принуждений. Даже если ребенок расшалился.

Ничего не напоминает? Один в один.

Проблемы начались через несколько лет, когда учеников выпустили в жизнь. Вот воспоминания ученицы:

Когда мы покинули стены школы, недавние счастливые дети оказались никому не нужными. У нас появилось ощущение своей полной никчемности... Куда бы мы ни пытались поступать, мы неизбежно оказывались слабо подготовленными и недостаточно развитыми в культурном отношении.

Некоторым из нас реальная жизнь оказалась не по силам. Один из моих школьных друзей покончил с собой два года назад, после того как его в двадцать лет исключили за неуспеваемость из самой слабой школы в Нью-Йорке...

Обращаю внимание, эксперимент проводили идейные учителя и родители, которые были убеждены, что если ребенку не мешать, то он сам раскроет заложенные в него таланты, и из него непременно получится прекрасная творческая личность.

Они не были плохими людьми, но они допустили две ошибки. Первая ошибка - они серьезно верили ничем не доказанной гипотезе о спонтанном самораскрытии человеческих способностей. Дескать, все само разовьется, главное, не мешать.

Эта гипотеза ошибочна. Советские дефектологи, которые решали одну из сложнейших задач - вочеловечивание слепоглухонемых детей, наработали очень ценный опыт в этой области. СССР в этом отношении далеко опередил другие страны. Вердикт советских дефектологов однозначен: нет никакого спонтанного самораскрытия. Каждый новый шаг слепоглухого ребенка по лестнице вочеловечивания является результатом работы педагога. И без посторонней помощи он по этой лестнице не взойдет.

Вторая ошибка вытекает из первой. Если нет спонтанного самораскрытия, а есть работа педагога, то предоставлять ребенку полную свободу выбора – это значит пускать дело на самотек. Т.е. снимать с себя ответственность за судьбу ребенка и перекладывать ее на слепой случай. И даже хуже того, ведь ребенок еще не вполне хозяин своим желаниям и вожделениям, его легко может "занести" не туда.

Каждый ребенок проходит через определенные жизненные этапы. Детский сад – младшая школа – средняя школа – вуз. На каждом следующем этапе возрастают требования, предъявляемые к ребенку. Если где-то недоработал, если не подготовился к увеличивающейся сложности, потом будет вдвойне тяжелее наверстывать упущенное. А если не наверстаешь, то станешь аутсайдером. Именно это и произошло с воспитанниками школы «Море и песок».

* * *

Что касается разговора о правах ребенка, о свободе от принуждения. Это разговоры от лукавого. Они строятся на рассуждениях такого рода: Если кто-то принуждает меня что-то делать, то он нарушает мои права. Я никому не позволю нарушать свои права. Но разве ребенок хуже меня? Он тоже имеет право на свободу. Значит, я не имею права его принуждать.

За это логикой не стоит ничего - ни с точки зрения педагогики/психологии, ни с точки зрения здравого смысла. Любой грамотный психолог вам скажет, что взрослый в этой ситуации рассуждает так, будто маленький ребенок ровня ему. Будто ребенок обладает тем же умом, знаниями и опытом.

Но подлинная забота о ребенке должна строиться на понимании реальных потребностей ребенка, а не тех, которые мы сами себе выдумываем. Настоящая любовь и забота выражается в том, чтобы помочь ребенку стать человеком, а не в том, чтобы приносить воспитание в жертву на алтарь под названием права ребенка!

Почему мы ребенку много позволяем? Потому что он маленький и неопытный. Он совершает ошибки, но делает это не со зла. Но ведь это и есть основания для того, чтобы родитель принимал решения за ребенка и вместо ребенка, даже если последнему это не нравится.

Права неотделимы от обязанностей. Ребенок обладает многими привилегиями, но платит за них необходимостью слушаться взрослого. По мере взросления он обретает свободу, но и ответственность за совершенные ошибки вырастает. И это правильный разумный подход. Если же у ребенка с самого начала и привилегии детства, и свобода от наставничества со стороны взрослых, то получается ерунда с любой точки зрения, даже с точки зрения права.

* * *

Ювеналы не ограничатся только лишь тем, что оскопят воспитательные методики для детских садов и превратят воспитателей в «мебель». Точно также и под тем же предлогом будут ограничены в правах и родные родители. Если нельзя одним, то почему можно другим? Следующий шаг очевиден.

Обратите внимание, что в этот раз ювеналы навязывают России то, что на Западе было раскритиковано. Значит, дело не только в том, чтобы копировать Запад. А в чем?

Говорят, кто-то из восточных мудрецов сказал: хочешь победить своего врага – воспитай его детей. Ювеналы явным образом следуют этому принципу. Вместо того чтобы принять выбор российского народа в пользу традиционных семейных ценностей, они пытаются оторвать детей от родителей. И это сработает, если родительская общественность не будет давать отпор подобным поползновениям.

Родители, будьте готовы сказать свое слово. Проконтролируйте, чтобы в детском саду воспитатели работали по хорошим программам, а этот ювенальный новодел остался только на бумаге у врагов российского образования.

Сергей Трубников Источник

 

Многие исследователи считают, что так называемый Библейский проект был создан только египетским жречеством Амона, и другие жреческие кланы в нём не участвовали. Но это далеко не так. Верно, египетские жрецы вывели специально отобранный народ в Синайскую пустыню.
Там с ним были проделаны генетические манипуляции. Потом этот народ расселили в Ханаане. В самом беспокойном месте Передней Азии.

Спрашивается, зачем? Чтобы он долго там не задержался. Так и произошло: очень скоро, после распада единого Израиля на два царства, Иудея была завоёвана вавилонянами. Евреи оказались в вавилонском плену, причём, основная их масса.

Как повествуют легенды, в Вавилоне и были написаны раввинами все книги Торы, Талмуда и Каббалы. Возникает вопрос: почему именно в Вавилоне, а не раньше или позже, например, во времена персидского владычества? Как известно, персы к евреям относились весьма лояльно. Но все священные книги иудаизма были написаны именно в Вавилоне.

Вавилон

Невольно приходит в голову мысль: а не для того ли халдеи завоевали и переселили к себе евреев, чтобы с ними поработать, как некогда египетские жрецы? Это вполне можно доказать, было бы желание.

Как известно, Вавилония явилась наследницей Шумера и Аккада. Халдеи хорошо знали культуру и шумеров, и более поздних аккадцев. В шумерских же клинописных текстах учёные обнаружили предание о некой неизвестной планете Нибиру.

«При чём здесь какая-то Нибиру и её жители – змееподобные аннунаки?» – может спросить скептически настроенный читатель. Мы говорим совершенно о другом. Дело в том, что если присмотреться повнимательнее, то Библейский проект с Нибиру тесно связан. Как? Начнём всё по порядку и с дат.

В начале XX века в руинах шумерского города Синара был найден странный камень. На нём были письмена, где рассказывалось о некой личности, Атрахасисе, который, подобно библейскому Ною, пережил потоп. Интересно, что археологи датировали сказание об Атрахасисе Х1У-ХУ веками до н.э., как раз тем временем, когда ветхозаветные евреи покинули Египет. Конечно, это можно отнести к совпадению, а потом, что связывает исход «богоизбранных» из Египта с клинописным текстом об Атрахасисе? Оказывается, связь есть, и она легко прослеживается.

В шумерской поэме о древнем герое и других подобных преданиях говорится, что Землёй многие тысячелетия управляли боги. Боги были очень похожи на людей, только обладали волшебством и были почти бессмертны.

Но вот 445 тыс. лет тому назад с некой планеты Нибиру прилетели змееподобные аннунаки. Нибиру шумеры поместили где-то на задворках солнечной системы и сообщили, что период её вращения вокруг нашего светила около 3600 лет. Так вот, эти покрытые чешуёй ящероголовые жители Нибиру были не менее могущественными, чем боги.

Поэтому раса богов приняла их на Земле как равных. Пришельцы заявили, что у них на планете иссякает атмосфера, и чтобы её сохранить, надо в ней распылять золото. Боги разрешили аннунакам заняться добычей этого металла, но через несколько тысяч лет – примерно 300 тыс. лет назад – занятые на добыче золота аннунаки подняли восстание. И тогда их правители, договорившись с богами, создали для себя рабов – расу людей.

Вот в чём соль: по вавилонскому преданию, все люди на Земле созданы искусственно, с разрешения богов аннунаками. Созданы не как самостоятельный мыслящий вид, а как рабы, для добычи золота. Смысл в чём? Что все люди на Земле имеют рабское сознание. И они должны служить своим хозяевам. А хозяева кто? Вот тут сложные вопросы. Но на них можно ответить, если вспомнить нашу древнюю допотопную историю. Но легко сказать: вспомнить, когда письменные источники о погибшей цивилизации прошлого скрыты от человечества.

Мы уже рассказывали, как большая часть Александрийской библиотеки оказалась в Италии, как была перевезена в Рим библиотека Карфагена, как в подземельях Ватикана оказались библиотеки Афин, Константинополя, Никеи. И как затерялась библиотека царя Ивана Васильевича. И всё-таки правду не утаишь, кое-что человечеству известно.

Кто же такие боги? Этот вопрос не так сложен, как кажется. Дело в том, что кроме письменных источников, на Земле до сих пор живы десятки устных преданий о богах. Многие из них давно записаны и человечество их знает. Как же устное народное творчество описывает богов? Везде одинаково: это люди высокого роста, с белой кожей и русыми волосами, мужчины все бородатые. Как правило, все они носят белые одежды и обладают гигантским знанием.

Такими были описаны в мексиканских легендах люди Кетцалькоатля и белого культуртрегера Бочики. Точно такими описывают расу богов виракочей перуанские легенды, легенды арауканцев, жителей Огненной Земли.

Про белых бородатых богов знали все племена Северной Америки. Некоторые их сказания говорят о том, что во главе многих племён Канады стояли белые голубоглазые и бородатые боги. Но это в Новом Свете. Что же в Европе и Азии? Там – то же самое.

Древние китайские легенды рассказывают, что с севера к полудиким предкам китайцев прилетели на огненных колесницах два бога: одного звали Хуан-ди, другого – Ян-ди. Они научили китайцев сеять рис и заниматься скотоводством. О белых богах рассказывают легенды монголов, эвенков, юкагиров, чукчей, эскимосов. О белых культуртрегерах – богах – повествуют предания древних египтян. В Египте их называли Шемсу-Гор – последователями солнечного Гора. Именно им приписывает древнеегипетская традиция постройку гигантских пирамид и храмов.

Хуан-ди и Ян-ди

Кстати, и вавилонские, и аккадские, и шумерские предания говорят то же самое. Белые могущественные боги жили где-то далеко на Севере, на вершине гигантской горы. Уж не упоминают ли шумеры и аккадцы о легендарной Меру или, по-ирански, Хараити? Той, которая якобы венчала древнюю северную цивилизацию. Ту самую, которую на Руси помнят как таинственную Ориану, а греческие мифы называют Гипербореей? Вполне может быть.

В шумерских мифах упоминается один могущественный бог явно не северного происхождения. Речь идёт об Энки, боге моря. Энки очень силён, у шумеров он иногда занимал место верховного бога. А ведь шумеры не являлись морским народом. О чём это говорит? Можно предположить, что Энки принадлежал морской атлантической цивилизации. Тем более, у него имелась своя партия, которая его почитала.

Какой из всего вышеизложенного можно сделать вывод? Только один. Древними могущественными богами у предков шумеров аккадцев, китайцев, тольтеков, инков и других народов Земли были белые русобородые культуртрегеры. Одни из них приходили к народам Земли с Севера, другие – со стороны океана, неважно, какого: Индийского или Атлантического. Если Атлантида была морской державой, то это не имеет значения.

Именно таким описал допотопный мир великий Платон. Атлантида у него лежала в океане на Западе. На Севере, в Европе, жили могущественные праафиняне, которые в войне победили атлантов.

Мало кто знает, что только 10% произведений Платона известны человечеству, 90% от него скрыты в Ватиканских подвалах. Их читают те, кому позволено – люди могущественного Ордена.

Откуда взялось на Земле это странное, тайное могущественное образование? Хочется в трёх словах рассказать и об этом. Корни Ордена, как показывают исследования, с одной стороны связаны с атлантической цивилизацией бога Энки, с другой – напрямую с аннунаками, с их лидером Энлилем.

Как это доказать? Совсем несложно. В первую очередь и Энки, и Энлиль – бог Земли нашли общий язык. Именно Энки разрешил Энлилю создать на Земле людей – расу рабов. О чём это говорит? Только о том, что атлантическая морская цивилизация вошла в контакт с аннунаками, отсюда и все наши земные беды.

Теперь надо ответить на вопрос: почему шумерский бог Земли – Энлиль – именно аннунак, а не сероглазый и русобородый северный или атлантический бог? Во-первых, все духи подземного царства, причём, у очень многих народов, представляют собой ящеров или драконов. Достаточно вспомнить нашего русского подземного духа – ящера. И, во-вторых, Энлиль – создатель людей, по этой причине он считался многими шумерскими государствами главным богом. Но он – одновременно и бог Земли.

Есть ещё один серьёзный аргумент. До прихода шумеров на берега Персидского залива, в междуречье Ефрата и Тигра, вплоть до Курдистана, процветала загадочная цивилизация Убайд. Именно на территории этой цивилизации и были найдёны странные статуэтки рептилоидов.

Вывод может быть только один: жители цивилизации Убайд контачили с теми, кого шумерские мифы называли аннунаками. Значит, аннунаки – не миф, а реальность. И Энлиль – бог Земли – один из них. Почему он – один из главных? Потому что создал людей. Вопрос, каких людей? Что это за раса? Ответ на такой вопрос в рамки нашей книги не входит. Важно, что раса рептилий контачила с людьми, причём, совсем недавно, каких-то 3-5 тысяч лет до н.э.

Вопрос о том, покинули аннунаки нашу Землю или нет, остаётся до сих пор открытым. Скорее всего, нет. По легенде, они создали свою цивилизацию в подземном мире. С их технологиями – это несложно.

А насчёт Нибиру, похоже, всё это – красивая сказка. Два года назад американские астрономы якобы её увидели. Было сделано заявление, что через год Нибиру будет на Земном небе самой яркой звездой, а в 2012 году она приблизится к земле вплотную. Но прошёл год, а Нибиру что-то не показывается.

Скорее всего, рептилоиды пришли на Землю откуда-то ещё. Сказки про гибель атмосферы и распыление в ней золота, очевидно, были придуманы, чтобы их на Земле приняли и пошли им навстречу. Если верить тому, что мы рассказали выше, вывод один: этим тварям нужна наша планета и в качестве рабов – земная раса людей.

Конечно, можно завоевать Землю силовым методом, но тогда появятся серьёзные осложнения для самих завоевателей. Будут нарушены общие законы Мироздания, и за это придётся ответить. Значит, остаётся единственно правильный путь: уничтожить человечество его же руками.

Именно по этой причине, если, конечно, верить шумерскому преданию, аннунаки, «уходя» с Земли, оставили триста своих представителей на «небесах» и триста – на Земле. Что это за представители, остаётся только догадываться. Конечно же люди, но, по всей вероятности, – гибриды с рептилоидами. Но вопрос, где это, «на небесах»? Возможно, на Луне? Именно по такой причине Луна и является священной в иудаизме… К тому же около нашего спутника в телескопы хорошо видать снующие НЛО.

Но может, под термином «небо» подразумевается совсем другое. Например, древние предания говорят, что на Севере Земля сходится с небесами. Тогда получается, что гибридные представители – аннунаки – были отправлены на Север, в Европу. Как раз в то время, когда бореалов – индоевропейцев – в ней ещё не было. Эпоха, надо сказать, удачная.

Вопрос, какая из людских рас явилась исходным материалом для такой вот группы, предназначенных для Севера? Скорее всего, граждане союзной аннунакам Атлантиды. Потомков ориан в таком щекотливом деле просто не могло быть. Тем более в мифе говорится о союзе Энки и Энлиля. И потом, ориане (тоже по мифам) всегда были противниками драконов. Значит, в современной Европе до сих пор живут гибридные потомки исчезнувших неизвестно куда аннунаков. Луну можно в расчёт не брать, там могут быть только базы аннунаков, но не продукты генного смешения. Последние нужны на Земле.

Известно, что культ Амона пришёл в Египет с далёкого Запада, скорее всего, с погибшей в волнах океана Атлантиды. Если так, то ясно, кто его насильно насадил в стране Кеми и зачем. Затем, чтобы привести в Египет созданных аннунаками легко внушаемых людей – рабов. И, со временем, создать из них особую самовоспроизводящуюся армию завоевателей мира. Такую, которая бы полностью доверяла своим хозяевам и служила им верой и правдой. Именно такая армия и была создана в Синайской пустыне. Но местом дислокации этой армии явился Север. Прежде всего Европа, а не пустыни Передней Азии.

А что же с теми тремястами, которых аннунаки оставили якобы на Земле? Куда они делись? А никуда. Они живы и процветают. Это те самые, которые управляют искусственно созданной армией завоевания мирового господства. Это они надоумили вавилонского правителя завоевать Иудею и переселить её население в Вавилонию.

И уже из Вавилонии часть евреев перебралась в Персию, Индию, Грецию, Рим и на север Европы. Потом последовала ещё одна волна переселения. Потом ещё и ещё… Короче, управляемая ими армия начала своё движение к власти над миром. А как же два клана «комитета 300»? Через пару тысяч лет, уже на территории Европы, генетически они встретились и стали контактировать. Именно так и возникла чёрная европейская аристократия.

При смешении европейских аристократов, потомков атлантов и ан- нунаков с гибридным переднеазиатским этносом главным было то, что переднеазиатские гибриды несут в себе «божественный» ген рептилий. Еврейское же их происхождение не учитывалось. Это всего лишь фон, камуфляж. Оно не играет для европейской аристократии никакой роли. Поэтому многие евреи в Британии становятся графами, баронами и лордами.

Думаем, читателю понятно, кто писал в Вавилоне книги иудеям. Не только ушедшие с евреями жрецы Амона, но и жрецы Вавилонского Мардука. Потому что гибриды-нелюди, благодаря своему знанию, которое им досталось по наследству, могли быть только жрецами.

А теперь несколько слов о тайном знании. По всей вероятности, и та, и другая группа его получила. Но получила ровно столько, сколько необходимо для борьбы с потомками белых богов – европейской расой, с современными германцами и славянами. Именно по этой причине определённые силы в течение многих веков и стравливают два братских народа. Но это несколько иная тема. Итак, вкратце затронем вопрос о знании.

У автора и тех, кто ему помогал в написании этой книги, сложилось мнение, что обе группы по 300 получили от своих родственников совершенно разные знания. Европейская группа получила сакральные знания по психологии человека и управлению обществом, другими словами, потомки атлантов и ящеров – по устройству будущей глобализации. Отсюда и их успехи на этом поприще. О них мы поговорим отдельно. Вторая группа, или «земная», получила от своих создателей несколько иное знание. Оно хорошо выражено в Ветхом завете. Мы имеем в виду знания управления миром посредством денег и ссудного процента.

Для чего это было сделано? Для того, чтобы захват планеты шёл сразу в двух направлениях. И чтобы обе группы со временем стали друг в друге нуждаться. Это как раз и произошло в Европе. «Небесным» недолюдкам потребовался рычаг финансовый, а «земным» – информационно-психологический и политический. Вот почему обе группы завоевателей объединились и выработали общую стратегию. Это выразилось в реформировании католической церкви и начале европейского модерна.

Когда Джон Колеман писал свою монографию «Комитет 300», он не подозревал, что описывает только половину того, что есть на самом деле. Вторая половина пока невидима. Она распылена по Европе, Азии и Америке, но действует в чётком контакте с группой «неба» или Севера. Вот почему Орден иллюминатов имеет два крыла: одно северное, англо-саксонское, хотя никаких англосаксов в нём и нет.

Джон Коулман “Комитет 300″

Другое крыло считается иудейским, хотя чистокровных евреев в нём «кот наплакал». Их там просто нет и никогда не было. Чистокровными евреями и те, и другие просто пользуются. Они служат им расходным материалом, не более. Плохо то, что очень мало евреев это понимает. Если всё-таки евреи когда-нибудь поймут, кому служат, мир сразу преобразится. И «небесные» и «земные» человекообразные гибриды утратят возможность влиять на окружающую реальность. Но это пока из области мечтаний.

А теперь надо показать читателю, где могла окопаться первая гибридная группировка в Европе. Та самая, которую аннунаки отправили якобы на небо. Читатель не догадывается? Конечно, в Британии. Только в Британии, где же ещё? Как это доказать? Очень просто: «небесная» группа, как мы отметили выше, могла появиться только из хранящих в себе гены аннунаков, потомков погибшей Атлантиды… именно поэтому Британия и превратилась во вторую Атлантиду. Всё один к одному: такой же остров в стороне от материка. Такая же ставка на военно-морской флот. Но самое главное другое: такая же глобалистская политика.

Британия создала свою мировую империю для присоединения к ней всего мира. Мы не оговорились, именно так и есть. «Позвольте, – может остановить автора думающий читатель, – а как же Америка? Ведь она – главная». В том-то и дело, что нет. США имеет всего лишь видимость мировой державы. По документам – это суверенная страна. Но фактически, ею управляют те же самые, что и Британией – представители двух группировок искусственно созданных нелюдей.

Мало кто из американцев догадывается, что США были созданы Британской короной для своего усиления. Самодостаточная держава, но управляемая из Лондона и из округа Колумбия. Где Сити и округ Колумбия – одно и то же. Две звериные лапы одного и того же монстра. Америке позволяется вести самостоятельную политику, это так, но только в рамках британской. Чтобы это доказать, достаточно изучить как работает федеральная резервная система. Она же не американская, а британская. Вот в чём беда. И США у неё в вечном долгу.

В таком же положении полуколонии находятся Канада, Австралия, Новая Зеландия и огромное количество полуколоний и стран по всему миру. Кое-как из паутины «паука» выбралась Индия. Но британцы надеются со временем и её пристегнуть к своей иллюминато-масонской империи.

Технология одна и та же: проникновение во власть своих людей. Свои – это гибриды, такие, которые никогда не предадут. У них нет гена предательства и измены. Фактически, настоящие машины, предназначенные для создания гигантской всепланетной рабовладельческой империи. Чтобы показать, как иллюминаты Британии подгребают под свою корону страны и континенты, требуется отдельная книга. Но кое- что мы об их действиях скажем.

Все европейские империи – и испанская, и германская, и австро-венгерская, и русская – были разрушены до основания политикой Британии. И ни одна из вышеназванных империй ничего не могла своему врагу противопоставить.

Многие авторы: прекрасный публицист В. Мединский и великолепный российский писатель Н. Стариков, рассказывая о гибели европейских империй, упоминают два неоспоримых фактора. По их мнению, всегда безупречно работает британская дипломатия и связанные с ней британские спецслужбы.

Вопрос: почему безупречно работают и те, и другие? На него никто из когорты писателей вразумительно ответить не может. А ответ не так сложен, как кажется. Просто во главе Британии стоит группа тех самых наполовину людей, наполовину аннунаков, которую Колеман назвал «комитетом 300». И знаниями эта бригада по уничтожению человечества обладает колоссальными.

Противостоять таким вот демонам мог в своё время только один человек в мире. Это Иосиф Виссарионович Сталин. Он знал, с кем имеет дело, и нисколько своего врага не боялся. Наоборот, враги его как огня боялись. Но Сталин был один из тех, кто смог получить древнее знание. Как ему это удалось, мы уже рассказали.

Когда шло описание проникновения в наш советский КГБ «паука», или сил Ордена, мы имели в виду не столько Америку, сколько Британию и её гибридных полулюдей-полуаннунаков. Это их стиль – проталкивание к реальной власти продажных нелюдей. На языке гибридных недолюдков всё это называется «вывернуть общество наизнанку». Сколько раз так вывернули нас наизнанку?

Первый раз – в 986 году, когда было навязано христианство и началось уничтожение трёх высших духовных сословий. Сначала взялись за жрецов, кончили управленцами. Тружеников перевоспитали в быдло, смешали их с холопами. Второй раз вывернули наше общество наизнанку, когда была запрещена церковь Сергия Радонежского, и был разгромлен Великий Новгород – последний оплот древней вечевой Руси. То была эпоха царя Ивана III.

Потом был нанесён такой же силы удар с разделением общества на две части. Имеем в виду ещё одно крещение при царе Алексее Михайловиче. Это 1666 год – Никонианская реформа. Потом наше общество было вывернуто наизнанку в 1917 году.

«Чёрный собор. Восстание Соловецкого монастыря против новопечатных книг в 1666 году», (1885)

С огромным трудом Иосифу Виссарионовичу удалось собрать его осколки, уничтожить прозападную агентуру и представителей армии иллюминатов. Мы рассказали, как Сталин вернул духовность нашему народу, попытался дать ему образование и показать дорогу к обществу Золотого Века. Тому, в котором когда-то жили наши далёкие предки, которых другие народы звали богами.

Но после его смерти советское общество снова было вывернуто наизнанку. Опять над ним воцарились продажные и подлые. Начал это гибельное дело Никита Сергеевич Хрущёв. Закончил – Б. Ельцин.

http://insiderblogs.info/kto-stoit-za-bibleyskim-proektom-nemn/

 

Держи глаза широко открытыми, разум ясным, а Кровь чистой

 В наши дни повальное пьянство молодёжи приобретает катастрофический характер. Иногда возникает ощущение, что молодёжь встала на путь самоуничтожения и неотвратимо катится в пропасть. Но вникнув в суть дела понимаешь – она катится не сама, кто-то её подталкивает. Стрэйт-эйджеры встают на пути этой снежной лавины, чтобы разбить её. Даже если лавину удастся разбить, отдельные комки всё рано скатятся в пропасть. Но это не беда.

Безусловно, стрэйт-эйджером может быть не каждый. Более того, стрэйт-эйджеры – вид очень редкий. В России всего около ста – двухсот стрэйт-эйджеров (те, кто придерживается такого образа жизни от трёх лет). Поэтому призывать всех становиться стрэйт-эйджерами было бы глупо – потому что это нереально. Поэтому главная задача sXe – не вовлечь как можно большее число сторонников в свои ряды, а объяснить как можно большему количеству людей, как гибелен тот образ жизни, который они избрали. Объяснить разрушающее воздействие алкоголя, табака и наркотиков на организм. Показать всё это не в романтизированном свете, как это любят представлять в СМИ, а в настоящем – всю мерзкую реалистичность. Раскрыть всю губительность потребления алкогольных напитков, курения, «баловства» наркотиками, беспорядочных, случайных половых связей, которые часто ломают людям жизнь.

Среди молодёжи, наиболее сознательными и заботящимися о своём здоровье – а значит и о здоровье следующего поколения являются правые националисты. Это обусловлено тем, что именно среди этих людей самый большой процент думающих самостоятельно, а не живущих навязанными стереотипами. Многие из них занимаются спортом, не курят, не принимают наркотики и выпивают в небольших количествах по праздникам. Это наиболее оптимальное решение проблемы из возможных. На этих людей надо равняться и следовать их примеру.

Как появилась идеология straight edge?

В 80-е годы в США стало модным употребление наркотиков в светской среде. В ответ консервативные политики решили провести кампанию "просто скажи нет" ('Just Say No'). Она была совершенно неэффективной и, в конце концов, провалилась. Именно тогда молодежь начала формировать группы, которые вели здоровый образ жизни, свободный от наркотиков, объясняя свой выбор тем, что их употребление не только опасно, но и аморально. Так возникла философия Straight edge (дословно "строгая грань", это словосочетание также переводится как "прямая линия" или "правило"), провозглашающая идею чистоты разума и тела. Её сторонники стараются избавиться от факторов, которые негативно воздействуют на мысли и поведение.

Легенда гласит, что первым sXe был Ian McKaye, солист "Minor Threat", который выкрикнул со сцены слова "straight edge" на концерте в июле 1980 года. Позже он сказал: "Я не курю, не пью, не употребляю наркотиков и не занимаюсь сексом с кем попало - я четко подхожу под определение straight edge".

Символ straight edge - это крест на руке ("X"), поэтому англоязычная аббревиатура straight edge выглядит как "sXe". Появился этот символ в 70-е годы, когда несовершеннолетним, приходившим в клубы на концерты, при входе трудносмывающейся краской рисовали крест на руке, чтобы, увидев его, бармены не продавали им алкоголь. Достигнув совершеннолетия, вчерашние тинэйджеры продолжали рисовать крест на своих руках (теперь уже из идеологических соображений), а также из солидарности с теми, кому 21 год еще не исполнился. Если основным лозунгом движения 80-х годов было "нет - наркотикам, курению, алкоголю и беспорядочному сексу", то в 90-е straight edge уже включал в себя вегетарианство, политическую и экологическую активность (подразумевающую борьбу за сохранение чистоты планеты, кампании против абортов, и агрессивного продвижения рекламы).

И все-таки что же такое Straight edge - молодежная субкультура, философия или нечто большее? Straight edge, считают его приверженцы, это ты сам, это то, каким ты себя ощущаешь. Это обретение контроля над собой и своей жизнью. Это умение не поддаваться мнению большинства и не плыть по течению. Это самоуважение и уважение других людей. Это личностное развитие, собственная философия, самостоятельный выбор образа жизни. Straight edge - не этап, а выбор навсегда, поэтому главный лозунг стрэйт-эйдж – “True till death”, что переводится как «Верен до смерти».

В мае 2007 года для пропаганды идеологии straight edge и проведений sXe – акций был создан Союз Стрэйтэйджеров, который помимо указанных целей занимается помощью детям, пострадавшим от родителей-алкоголиков и наркоманов. Кроме того, Союз Стрэйтэйджеров выдвигает ряд политических требований по ужесточению таможенного контроля со странами – производителями наркотиков или наркосырья, увеличению налогообложения производителей алкогольной и табачной продукции.

Уже успешно проведены две акции. В разработке ещё несколько проектов.

Главой организации избрали вашего покорного слугу, как наиболее последовательного sXe из присутствоваших. Однако в организации могут участвовать не только стрэйтэйджеры, т.к. это ведёт к сектантской самоизоляции. Все сознательные люди могу принимать участие в проведении акций.

1 часть

В начале 2015 года в Инете появился научно-популярный украинский фильм «Обыкновенные зомби». Это явление само по себе весьма значительно, чтобы пройти мимо его. Фильм не так прост, как это может показаться, ни по своей цели, ни по структуре, ни по своей научности. Его полезно посмотреть всем, но при условии серьёзного анализа и последующего вывода. Особенно важно его посмотреть (желательно – неоднократно) тем, кто соратникам ТД, кто проводит курсы освобождения от табачно-алкогольной зависимости по методу Шичко. Ибо они (по долгу своей общественной работы) обладают, обязаны обладать, знаниями приёмов социального программирования людей.

Фильм настолько хитроумно и профессионально сделан, что не вызывает сомнений, что в его создании принимали участие несколько серьёзных специалистов в области НЛП и других технологий (в том числе и тех, о которых в фильме ни слова) массового программирования поведения людей. Разумеется, в титрах этих людей не обозначают.

Сначала о цели фильма. По нашему мнению, цель такая: доказать, что народ России легко и быстро зомбирован относительно известных событий в Крыму и в Юго-Восточной Украине 2014-2015 гг. Но кроме этой, явно просматриваемой цели есть ещё одна цель второго, или даже третьего, смыслового ряда, которая, скорее всего, для создателей фильма важней первой. Но о ней – ниже.

Фильм начинается с давно известного опыта, как в буквальном смысле человека заставить говорить на чёрное, что это – белое. Показан даже отрывок из старинного советского фильма 1971 г. студии «Киевнаучфильм» на эту тему. И проведён аналогичный современный опыт с добавлением других усиливающих эффект приёмов. В эксперименте участвуют 7 человек, из них шестеро специально отобранные и подготовленные люди. Настоящий испытуемый – один.

Когда 6 человек подряд говорят на чёрное – белое, то седьмой, не веря глазам своим, говорит то же самое. Мнение большинства для испытуемого важнее того, что видит своими глазами.

Профессор Чабан, психотерапевт, в фильме это объясняет вполне резонно: Подсознание воспринимает чёрное – чёрным, белое – белым. А сознание - так, как большинство, ибо включает логику, рассуждение, воспринимая информацию от большинства как истинную. Думать как все – это привычка.

Далее Чабан продолжает: Достаточно сказать 5-7 раз истину, а затем ложь, и вы автоматически присоединяетесь к общему мнению.

В фильме приводится эксперимент, доказывающий, что большинство всегда внушаемо: 75 человек из 80 обнаружили запах духов там, где его нет, получив предварительную установку на то, что одна из 2-х салфеток надушена.

Затем Чабан раскрывает приёмы, с помощью которых даже людей не подверженных внушению (один из 5 человек, кто не обнаружил запаха ни на одной салфетке) можно заставить принимать черное за белое.

• Поместить незнакомых людей в одну – напряжённую – ситуацию, что и сделали с одним неподдающимся. Общность переживаний сплачивает людей, и они начинают доверять друг другу. Срабатывает инстинкт выживания.
• Человек, который уверен, что скажет во всех случаях правду, более уязвим, потому что он выставил такой блок, который против него сможет и сработать. Здесь работает такой приём: Похвалить: ты – единственный, кто сказал правду. Это активизирует заложенную в него программу – то есть то, что он не ошибается. И сыграть на этом с помощью несложных и отработанных приёмов.
• Унижение – метод, который ломает психику. Снять нижнее бельё и т.п. Если люди вместе пережили некоторое унижение, это сближает на подсознательном уровне.
• Из противоречивой информации человек выбирает только то, что ему больше подходит, с чем легче смириться.
• Всякое поощрение, от отметок в школе, медали и ордена взрослым – эмоциональное поощрение, чтобы стараться далее. Но можно использовать это старание и в другом направлении. Эмоции ослепляют; зомбируют около 80%. Эмоции всегда идут впереди логики. Мозг подсознанием видит всё правильно, но сознание выстраивает комфортное с окружением отношение. В опасной ситуации большинство людей, подчиняясь древним инстинктам, отказывается от собственного Я и признаёт власть большинства.
• Точно так же работает поток плохих новостей по ТВ. Реализуется задача – поднять уровень социальной тревоги. Это стимулирует человека искать информацию. Через все «антенны» человек воспринимает подсознательно ту информацию, которая его НЕ интересует.

Все опыты и научные доказательства в фильме последовательно подводят зрителя к выводу, что любого человека можно зазомбировать, когда это будет нужно. И сделать это можно при помощи СМИ, в частности, телевидения. Довольно убедительные примеры были приведены из телевидения РФ. И надо сказать, что ТВ РФ не брезгует подтасовкой видеоряда, подменой одних событий кадрами других и т.п. Резонно заявлено, что ТВ верят больше, чем очевидцу. (Хотя сейчас это уже нельзя уверенно заявлять: многие, особенно молодые, не смотрят ТВ, потому что не доверяют, а предпочитают искать более объективную информацию в Интернете).

Чабану вторит Татьяна Майкова, невролог, к.м.н. Она уверенно заявляет: Опыт большинства всегда неправильный! В 100%!

- Как это получается? – спрашивает ведущий.

- Ну, так! Все люди располагаются статистически по «функции нормального распределения» примерно так - 7% «умников», 86% - «средних», 7 % - «тупых».

Большинство всегда ошибается, если задача выше среднего уровня.

Итак, значительная часть фильма посвящена доказательству того, что «Большинство никогда не бывает правым»; что не только отдельного легко внушаемого человека, но и устойчивого внушению, как и большинство, можно обмануть.

Вот это вторая, не столь явная, цель авторов фильма.

Между прочим, скажем, что в конце фильма следует утверждение (мало относящееся к теме), что «Украинцы толерантны, альтруизм у них очень выражен».

2 часть

После угашения наших эмоций, проанализируем без суеты фильм ещё раз на более глубоком уровне. А надо отдать должное: фильм производит сильное эмоциональное впечатление при первом просмотре. Особенно на тех, кто с подобной информацией ранее не был знаком.

Чтобы быть как можно объективнее, надо, прежде всего, иметь всегда в виду те цели, которые преследуют авторы. Повторим их вкратце:

1. 1.Внушить, что в целом народ России зомбирован относительно известных событий на Украине и в Крыму.
2. 2.Внушить, что большинство никогда не бывает правым. Внушить большинству неспособность к здравому рассуждению.

Ну, можно ещё добавить маленькую задачку - польстить украинскому народу: «Украинцы толерантны, альтруизм у них очень выражен». Отдельно надо сказать об этой толерантности, которую в фильме преподнесли как большую заслугу украинцев. Якобы народ Украины более толерантен и альтруистичен, чем другие. Толерантность – не конструктивное сомнение, помогающее искать другие источники информации, и на основе их делать самостоятельные выводы. Толерантность, в понимании авторов фильма и его заказчиков, – это равнодушие и бездумное смирение. Добавим язвительно: Особенно, в одесских событиях мая 2014г.

Зададимся и мы своими вопросами-целями:

• Действительно ли легко в реальной жизни зазомбировать большинство людей или практически любого?
• Неужели большинство всегда неправо, представляет собой стадо, руководимое врождёнными инстинктами? Выходит, демократия – власть народа, то есть власть большинства, невозможна в принципе?
• Если народ в своём подавляющем большинстве – стадо, то любому обществу нужен вождь из числа тех 7% «умников», которые составляют ничтожное меньшинство? То есть, признаётся власть «избранных», «элита достойных»?
• Есть ли методы сопротивления всеобщему зомбированию?
• Возможна ли самостоятельность мышления, самоуправление?
• Реально ли ПРЯМОЕ НАРОДОВЛАСТИЕ, то есть реальная демократия, как власть большинства?

Начнём с того самого опыта, когда человек «добровольно» принимает чёрное за белое. Как-то упускается из виду, что все участники опыта (кроме испытуемого) настроены на то, чтобы повлиять на мнение одного человека, для чего людей специально отбирали и готовили. То есть эти люди никоим образом не должны выдать неестественность ситуации; очевидно отбирались и профессиональные актёры. Назовём их группой воздействия. И действительно, малейшая фальшь, неестественность в поведении была бы замечена испытуемым, и обмануть его не удалось бы.

Это – первое.

Второе. Испытуемый – только один. Не факт, если бы их было двое против шести или более, что опыт удался бы. Достаточно этим двоим недоумённо переглянуться, и никто в мире не заставил бы их сказать противоестественное.

Третье. Чтобы повлиять на тех, кто мало внушаем, настойчив в своём мнении, закрыт от влияния незнакомых людей, были разыграны целые спектакли, целенаправленно воздействующие на то, чтобы соединить испытуемого психологически и эмоционально с группой воздействия. Эта процедура – не простая и требует серьёзной подготовки, репетиции и т.п. То есть, опять же, большая группа специально подготовленных людей проделывает большую работу, чтобы воздействовать только на одного человека.

Четвёртое. При кодировании (зомбировании) используются различные непорядочные приёмы – лишь бы достичь цели. Так при опыте со стаканом воды предусмотрен вариант, когда в случае знающей аудитории сделать так, чтобы показать их неправоту. Иными словами, результат опыта можно подтасовать в зависимости от воли экспериментатора.

Большое значение в поведении людей имеют инстинкты: врождённые (безусловные) инстинкты и условные рефлексы. Первые, как известно, даны нам с рождения и даны не зря: они жизненно необходимы. К ним относятся: инстинкт самосохранения, подражания, импринтинг. Именно эти инстинкты используют экспериментаторы в фильме.

В сознании и подсознании человека заложено Природой - подчиняться и верить большинству во многих случаях. Можно назвать это стадным рефлексом. Это – закон Природы, необходимый для выживания вида.

Когда какую-то овцу в пасущемся стаде что-то пугает, то все овцы вдруг срываются в едином порыве и вслед за испугавшейся бегут, сломя голову. Овцы глупее коз. Козы в таких случаях поступают более разумно: от любого шороха не шарахаются, оглядываются настороженно и лишь потом принимают решение, хотя тоже следуют за стадом, то есть за большинством. Ну, а человек, по сравнению с козой, вообще на порядок выше в своём умственном развитии….

Используя эти врождённые инстинкты, некоторые люди (в данном случае, экспериментаторы) заставляют других людей принимать чёрное за белое, или иными словами – ошибаться, следуя за мнением большинства. Да, человеку свойственно ошибаться; и ошибаются не только отдельные личности, но и большие группы. Добавим, если к ним применить специальные приёмы.

В последние годы в наших масс-медиа в ходу фраза: «Человек имеет право на ошибку». Так говорят и политики, и экономисты, и аналитики, и даже юристы. Эта фраза никем не обсуждается и принимается без возражений. Между тем, она полностью ошибочна, вредна и аморальна. Степень зомбирования нашего общества достигла такого уровня, что никому в голову даже не приходит немного поразмыслить.

Давайте поразмышляем вместе. Представим себе авиадиспетчера или оператора атомной электростанции, которые всю жизнь проработали безупречно и справедливо считаются великолепными специалистами. Но что-то нехорошее с ними случилось, к примеру, в личной жизни; они ошибаются и следствием их ошибки становится гибель сотен или даже тысяч людей. Но они, под подсознательным воздействием выше приведённой фразы, оправдывают своё поведение: я же ни разу ещё не ошибался, но имею право на ошибку!

Согласитесь, получается непростительная и большая глупость! Но мы над многим не задумываемся самостоятельно и потому подвержены программированию извне.

В наше время гигантского развития техники и технологий, никогда ранее не бывавшего в истории нашей цивилизации, цена ошибки одного человека неимоверно выросла. И потому он не имеет права на ошибку! Хотя, действительно, человеку свойственно ошибаться.

Так как же быть? Значительно снижается вероятность ошибки при дублировании принятия решений другими людьми, группой людей. Применяются и технические средства защиты от ошибок человека, от, так называемого, «человеческого фактора».

Иными словами, в 21 веке нельзя доверять жизнь и безопасность многих людей одному человеку или ничтожной группе людей. Это касается не только технической сферы человеческой деятельности, но и социальной, и – особенно - политической. Сейчас нельзя допускать того, чтобы решения, касающиеся десятков и сотен миллионов людей, принимал один человек в стране или небольшая группа людей, якобы, более «умных». Та же Госдума, состоящая из депутатов, весьма далёких в своём комфортном сосуществовании от жизни обычных «средних» граждан.

В принятии решения, затрагивающего миллионы людей, должны и участвовать эти миллионы, то есть, то самое подавляющее большинство «средних» умов. В этом один из главных принципов прямого народовластия, о котором речь пойдёт ниже. А, так называемая, либеральная избирательная система давно себя изжила во всём мире и стала тормозом общественного развития. Но власть имущие продолжают утверждать, что представительная демократия является единственно верным способом государственного управления. Для удержания власти в своих руках применяются самые различные способы программирования (зомбирования), аморальные и безнравственные по своей сути.

Но вернёмся к фильму.

В этом, безусловно, полезном фильме есть несколько противоречивых моментов, на первый взгляд незаметных обычному зрителю. Отметим то, что не всех людей удалось прозомбировать. Всё-таки несколько человек, несмотря на предпринятые специальные меры воздействия, не признали чёрное за белое. При этом они были удивлены мнением подсадного большинства, но не осуждали и не спорили: «может быть, они видят так, а я, возможно, ошибаюсь, но вижу по-своему». Это меньшинство «средних» людей не пошло на сделку со своей совестью и, как справедливо утверждается в фильме, будет искать дополнительную информацию, чтобы определить, кто же прав.

Тут как раз следует напомнить, что все ранее не поддающиеся влиянию большинства испытуемые были обработаны с учётом их личных нравственных недостатков: кто-то считал себя умнее, кто-то независимее других, у кого-то преобладало тщеславие и т.п. А люди, не имеющие резко выраженных этих недостатков, имели явное преимущество по объективной оценке события. Хотя и сомневаясь в истинности своего видения, они не изменили его в угоду большинства. Человека, который не испытывает комплекса своих недостатков, который верит в себя, подчинить толпе гораздо труднее.

3 часть

Вот тут следует заметить весьма важное: на протяжении всего фильма авторы нигде не касались морально-нравственного аспекта проводимых экспериментов. Утверждалось, в том числе и представителями науки, как фатальная неизбежность, что человек такой, что он ошибается легко, что большинству доверять нельзя, ибо, по уверенному заявлению учёной дамы Т. Майковой, «опыт большинства всегда неправильный, в 100 процентах!»

С этим мы не можем и не должны соглашаться, ибо это совершенно неправильно и опасно.

Как сказано выше, врождённые инстинкты необходимы для выживания не только индивидуума, но и рода. Устарели ли эти инстинкты для человека, если они мешают ему в выше приведённых экспериментах?

Повторим ещё раз: установка, настойчиво внедряемая в сознание зрителей фильма на то, что большинство всегда неправо - ложна.

Почему же она внедряется?

Потому что несостоятельность представительной избирательной системы всё более отчётливо понимают всё больше и больше «средних» людей. И они уже не ходят на выборы, справедливо считая их лохотроном. В результате получается удивительная ситуация: если реально на выборы приходит 20-30% избирателей, большинство из них (10-15%) избирает депутатов Госдумы – «представителей и выразителей воли народа». Как же выражается эта воля? Опросы показывают, что около 90% населения за введение смертной казни за особо жестокие преступления. Но Госдума имеет другое мнение; мало того, депутаты Госдумы в интервью с уверенностью отстаивают именно своё мнение, абсолютно не считаясь с мнением избирателей, и издают соответствующие законы. Другими словами, они утверждают снисходительно: народ не прав. То есть народные представители идут против подавляющего большинства (90%) своих избирателей, принимая законы, с которыми согласны менее 10% граждан. Ну, и где здесь «выражение воли народа»?! Хорошо ещё, что не принимают пока законы, которых добиваются секс меньшинства, как это уже произошло со съехавшей с ума Западной Европой. Но судя по тенденции, наша бездумная Дума может в скором времени принять подобные законы. Если, мы – «средние» граждане - не остановим их жёстко и твёрдо.

У любого, имеющего здравый рассудок, человека должно возникнуть стойкое убеждение, что мнение большинства в ныне действующей системе власти не учитывается. Надо бы сделать выводы для себя, но… многие люди продолжают ходить на выборы, непонятно на что надеясь. Вот здесь необходимо сказать, что социальное программирование через СМИ, так называемые, рейтинги и проч. играют свою зомбирующую роль. В значительной мере и этот фильм направлен на такую же цель, хотя она глубоко запрятана и проходит вскользь, как бы третьим фоном. Большинство людей сознательно держат в невежестве, поэтому это большинство бывает иногда неправым. На этой неправоте и настаивают авторы фильма.

Сильно помогает зомбированию людей распространение и пропаганда легитимных наркотиков - табака и алкоголя, лишающих человека здравой рассудительности на физиологическом уровне.

А между тем, серьёзные учёные давно сделали вывод, что дальнейшая эволюция человека, приспособление к быстро меняющейся, под воздействием же самого человека, внешней среде возможна и необходима только как социальная эволюция. Если в ближайшее историческое время этого не произойдёт, человечество ждут большие потрясения с опасностью деградации. Иначе говоря, мы стоим перед необходимостью сообща, коллективно, не только всей страной, но и всем миром, решать все важнейшие задачи, стоящие перед современной цивилизацией.

Есть два понятия: коллективный разум и коллективизированный разум. В чём отличие? Коллективный разум присущ так называемой толпе, случайного скопления людей, побуждаемых к действию, в основном, эмоциями. Это используется в различных «оранжевых революциях», «майданах» т.п. Результат таких акций, как правило, плачевный для общества, и он используется, как в данном фильме, как доказательство того, что большинство всегда неправо.

Но есть понятие «коллективизированный разум». То есть определённым образом организованный и систематизированный. Самым известным примером является «мозговой штурм». При нём действуют строгие правила, которые нарушать ни в коем случае нельзя. И с помощью мозгового штурма быстро и оптимально находят ответ там, где задача казалась неразрешимой. Но в наших масс-медиа мы ничего не слышим о таком методе. И неспроста.

Так же весьма редко и неохотно по ТВ и радио проводятся собрания по типу «круглого стола», который тоже предусматривает строгие правила равенства участников и прочие условия спокойного обсуждения проблемы. Зато в большом количестве, ежедневно, и по разным каналам во множестве проходят обсуждения важных для всего общества проблем в режиме «дуэли», когда две группы, имеющих противоположные мнения, заранее противопоставляются друг другу. Обсуждение ведётся почти без правил; участники перебивают друг друга, эмоции раскачиваются всё более, и истина теряется окончательно. Ведущий и приглашённые «эксперты» здесь имеют больше прав, за ними остаётся последнее слово. На этот выплеск эмоций подсаживаются многие зрители, и смотрят, и смотрят шоу, уводящее их от жизни в сторону инферно.

Так вот, именно коллективизированный разум имели в виду такие гениальные русские учёные и писатели как Вернадский (когда говорил о ноосфере), Ефремов (когда писал в романе «Час быка» о «величайшей дисциплинированности и сознательной ответственности» людей будущего). Эти гении видели великое будущее человечества именно в единении людей в первую очередь на морально-нравственной основе, на общих мировоззренческих принципах, при отсутствии в управлении каких-либо «умников» - вождей или ничтожных по численности группировок «избранных», обладающих, якобы, и знаниями, и правом управлять «непосвящённой» толпой.

Сейчас, когда кризис либерально-демократической системы всё больше осознаётся во всём мире, мы наблюдаем как мировая «элита», или мировая «знать», пытается всеми доступными ей средствами внушить большинству, что без «избранных» «умников» человечеству не выжить. Главная опасность разбираемого здесь фильма именно в этом; ведь фильм очень сильно воздействует на «среднего» человека – и эмоционально, и «научно». А данные настоящей науки не доводятся до большинства; не пропагандируется советное управление, не говорят о бесспорных преимуществах коллективизированного разума и т.п.

А преимущества эти огромны. Результаты на добровольной основе созданного и самоуправляемого коллектива на основе принятых коллективом норм «величайшей дисциплинированности и сознательной ответственности» просто потрясающие. Локальным и ярким примером служит практический опыт замечательного советского педагога Макаренко, организовавшим колонию из малолетних неграмотных преступников и беспризорников. Эти дети и подростки, видя доверие и справедливое отношение руководителя, сами разработали такие правила и нормы, которые позволили им добиться не повторённых ещё никем успехов. Если перенести в наше время, то это сравнимо с тем, как если бы нынешние малолетние беспризорники и преступники освоили бы самостоятельное производство самых современнейших, последней модели, компьютеров. Можно ли это представить сейчас?!

Опыт Макаренко остался уникальным, ибо уже тогда, видя опасность его для бюрократии, управленческой «элиты» и мировой «знати», его тихо, но последовательно подавили и предали умолчанию. И сейчас, если и вспоминают либерал-демократы про Макаренко, то только с однозначно ругательной стороны.

Ещё раз повторим: да, большинство может ошибаться. Но оно ошибается в силу своего незнания, невежества, в котором так упорно его держат. Ведь и в фильме этот вывод – доводить знания до большинства - не только не сделан, но даже нет намёка на него. Скрывать от народа знания, необходимые для управления, понимания «общего хода вещей» - это стратегическая задача мировой «знати». Как только этими знаниями овладеет достаточное количество людей (это не обязательно большинство, а хорошо организованное меньшинство), наступит конец несправедливому мироустройству на Земле. Наступит та счастливая эпоха, которую описал Ефремов в «Часе быка».

Когда люди начнут регулярно работать над своей системой ценностей, основой которой являются морально-нравственные принципы, то

А выводы мы должны делать сами.

Выводы эти простые. Не травить свой мозг легитимными наркотиками – табаком и алкоголем, чтобы не терять здравую рассудительность; повышать свои знания, знакомясь с наработками наших русских учёных, и думать своей головой, избавившись от магий авторитета, чуда и тайны.

«В московском метро двое 19-летних студентов погибли, решив прокатиться на крыше поезда. Инцидент произошел около полуночи на Филевской линии, где двое молодых людей, самовольно сели на крышу вагона». 

Что ж, погибли весьма «героически». Они принадлежали к группе молодых людей практикующих так называемый «зацепинг»: цепляются за вагон снаружи, ездили в хвосте поезда или между вагонов. Всё это снимают на видео, которое размещают в Интернете.

Цель? Желание прославиться. Взброс адреналина – это уже вторичное.

Вот и прославились…. На один день.

В США существует так называемая "Дарвиновская премия". Эта неофициальная награда, посмертно присуждается людям, которые ушли из жизни наиболее нелепым способом.

Номинировался в 2007г на премию и 30-летний фермер Кристоф Азнинский, умерший во время посиделок с друзьями. Дойдя "до кондиции", они решили показать друг другу – кто же из них круче. Началось все со швыряния мороженой репы, но потом один из них схватил бензопилу и отпилил себе ступню. Тогда Кристоф Азнинский отобрал у друга пилу и с криком "Ах так? Ну, смотрите!" отпилил себе голову.

Что ж, глупая, если не сказать – идиотская, смерть московских студентов может тоже претендовать на «Дарвиновскую премию»…. Только забывается она и многие другие подобные смерти навсегда на следующий день.

И всё же сильное чувство сожаления вызывает массу вопросов. Зачем? Почему? Что толкает уже взрослых людей на такое безмозглое действо? Каково их мировоззрение? Что они знают и понимают об окружающем мире? О своей стране, о Родине? Как понимают своё предназначение? Или же никогда об этом не задумывались, и у них были очень коротенькие мысли, как в деревянной голове Буратино?

Молодость, начало настоящей жизни…, всё впереди…. И энергии, и желаний – хоть отбавляй. Мир открывается множеством дорог, какую выберешь? Бездумный риск за ничтожную цель? Или осознанная реальная опасность ради общего и великого? В последнем случае, жертвующие собой, остаются в памяти народа на века. Служат примером. Высокая общественно значимая цель увлекала людей романтических, великодушных и благородных, такие становились истинными героями.

Как тут не вспомнить Николая островского и его роман «Как закалялась сталь»:

«Жизнь прекрасна и удивительна. Но прожить её надо так, чтобы не было потом мучительно больно за бесцельно прожитые годы»

Читайте эту книгу, молодые искатели острых ощущений и сомнительной славы! И если после прочтения этой непридуманной истории вам не станет стыдно, то вы просто - биологический объект, жертва информационных технологий, а не Человек.

А слава?! Слава зависит от цели. Какова цель, такова и слава. Как пелось в хорошей советской песне: «Готовься к великой цели, а слава тебя найдёт!»

 

Но есть другая жизнь, другие люди и другая молодёжь.

«Алкоголь и табак убивает русскую нацию. Очнитесь!»

«Русский! Жизнь – борьба, а не пьянство».

«Умри за Родину, а не от пьянства!»

«Русский! В твоём доме война!»

Эти и подобные надписи в изобилии встречаются вдоль железных дорого любых направлений, на домах и заборах, на асфальте, в электричках в лифтах….

И мне, человеку пенсионного возраста, радостно читать их. Есть молодёжь! Есть русский дух в новом поколении! Значит будет и новая эра, Эра Сомкнутых Рук. Один – за всех, и все – за одного!

Эта часть молодёжи и есть будущее России. Не берусь судить, какими путями (на генном ли уровне, на уровне интуиции, эгрегор славных древних предков) проник в сознание молодых русский дух. Но он проник! Даже глубже, чем в наше поколение, рождённое сразу после Великой Отечественной войны. Это замечательно! Эти ребята глубоко копают нашу историю, возрождают традиционную русскую мораль, возвращают ТРЕЗВОСТЬ в систему ценностей нашего народа.

За вами будущее, ребята! Я спокоен за новую Русь!

Вспомним Пушкина:

«Там царь Кощей над златом чахнет…

Там русский дух! Там Русью пахнет!»

Помните, где настоящий русский дух, там любой богатенький Кощей рано или поздно зачахнет!

И установится справедливый общественный уклад прямого народовластия без вождей, без президентов, без партий, фракций и продажных депутатов. Вся эта заточенная на прибыль либерально-рыночная сволочь подвергнется – и скоро – справедливому суду народа. От этого суда, суда истории, никто не уйдёт.

Справедливости большинства будут подчиняться все. Это – непреложный закон природы.

В заключение хочу напомнить слова Че Гевары, обращённые к молодёжи:

«И главное, будьте всегда способны замечать малейшую несправедливость!»

ИЗРАМИСТИЛ

Андрианов Андрей, Председатель ООД «Путь России»

Вероломная и ожесточенная экономическая война Запада против Россией, усиление российскими властями либерально-монетаристского, диктуемого же Западом, курса в экономике, лавинообразное ухудшение качества жизни россиян, растущий внешнеполитический кризис, неуправляемый военный хаос на западной границе страны, риск разгорания гражданской войны, угроза прямой военной агрессии со стороны Североатлантического альянса, ослабление территорий и границ на Востоке страны. Всё это более чем явно указывает на манипулирование высшим руководством России некоей силой, цель которой, любыми средствами защитить собственные экономические и геополитические интересы, даже ценой последней капли русской крови. На текущий момент практически достигнут предел терпения общества и запаса прочности российского государства. Инстинкт самосохранения народа требует разорвать путы неформальных договоренностей с «колонизаторами», отвязаться от внешних директив и ограничений, и, мобилизовав все материальные и человеческие ресурсы, начать проводить политику Созидания и строить самодостаточную Российскую державу. Это непростой и рискованный шаг, но согласованными совместными усилиями общества, Президента и власти мы сможем его мудро спланировать и решительно совершить к своему счастью, на благо и при поддержке всей разумной части человечества.

ЧАСТЬ 1. ВОЙНА

ПРЕЗИДЕНТ: МИРОТВОРЕЦ ИЛИ СОЗИДАТЕЛЬ?

Россия сейчас оказалась в чрезвычайно сложных условиях и поставлена перед выбором: адаптироваться и укрепляться с опорой на собственные силы или окончательно потерять экономический и политический суверенитет, продолжив проедать свои ресурсы в статусе деградирующей сырьевой страны. Мощная экономическая атака Запада набирает обороты и в ближайшее время будет еще усиливаться. Огромные англосакские капиталы на фондовых рынках консолидировано играют против рубля и котировок нефти. В этой «военной игре» Запад идет ва-банк. О финальной цели «американских ястребов» можно только догадываться, но курс доллара в 100 рублей и дефолт России уже не за горами.

Как и во все исторические времена в центре текущих бурных событий в России стоит лидер государства. Президент В.В. Путин играет ключевую роль в определении политической стратегии государства и сохранении национального единства. Конституция России накладывает на Президента исключительную ответственность за сохранения государственного суверенитета страны и наделяет его широкими полномочиями по формированию федеральной исполнительной и судебной властей, организации выборов федеральной законодательной власти, проведению внешней и военной политики. Все основные рычаги управления страной находятся в руках Президента. Говоря юридическим языком, Россия, как государство – это Президент России. Фактическое состояние российской политики и общественной жизни указывает на В.В. Путина как на безусловного и безальтернативного вождя нации. В случае предполагаемого внезапного исчезновения Президента В.В. Путина на пике текущих проблем Россия с существующей конфигурацией экономики и власти начнет рушится, как карточный домик, и в лучшем, бескровном, случае распадется на сферы и территории влияния зарубежных государств и российских олигархических структур подобно украинскому сценарию. Народ будет раздроблен, ослаблен и поставлен под тотальный контроль новых властей. Нужно четко понимать, что пока не созданы замещающие пророссийские властные структуры, судьба России, народа и каждого из нас зависит от доброго здравия и конкретных действий В.В. Путина.

Ситуация вокруг В.В. Путина парадоксальна: с одной стороны, он является ключевой фигурой в России, от которой зависит судьба страны, с другой, он довел Россию до состояния системного кризиса и, безусловно, должен нести за это персональную ответственность перед обществом и судом истории. Попав в ловушку этого парадокса, мы шагнули в нестабильный исторический этап своего существования, равновесие которого может быть нарушено резкими необдуманными шагами. Опасность представляет нарастающая поляризация общественного мнения в отношении В.В. Путина. Сейчас нельзя ни восхвалять, ни клеймить Президента. Иначе есть риск, надолго сорваться в стихию неуправляемого исторического хаоса. Для разрешения парадокса и освобождения из его ловушки необходимо сделать ставку на сильные качества В.В. Путина, признать и нейтрализовать слабые и найти баланс между свободой политических действий Президента и консолидированным политическим запросом общества, который, следует признать, пока недостаточно сформирован и слабо выражен.

Исходный посыл дальнейших общественно-политических поисков и действий: Президент – проводник интересов общества в государственной политике; Президент и общество – конструктивно сотрудничающие партнеры в общем деле.

Вспомним пример сталинского СССР. При всех минусах личности и режима И.В. Сталина в состоянии «единства народа и партии» был реализован созидательный потенциал самого вождя (а для кого-то диктатора) и всего советского народа. Сравнение не совсем корректно, но вполне допустимо, если проводить исторические параллели крупными штрихами.

Отметим некоторые сильные качества нашего Президента, чтобы иметь более ясное понимание, как обществу выстроить оптимальную схему «сотрудничества» с главой государства. Исторический портрет фигуры В.В. Путина можно охарактеризовать определением «Президент-Миротворец» (здесь уместно сравнение с личностью российского императора Александра III). Россия обязана В.В. Путину почти четырнадцатью годами мира и стабильности (с учетом президентского срока Д.А. Медведева). Хорошо это или плохо? Однозначно, хорошо. Мало этого или достаточно? Рассуждать на эту тему можно бесконечно и безрезультативно, тем более дискуссии о плюсах и минусах личности Президента продолжаются с момента его первого вступления на пост главы государства. Уверенно можно сказать, что В.В. Путин – достойная безусловного уважения сильная личность с незаурядными интеллектуальными и волевыми качествами.

Отметим хотя бы один, наиболее значимый, аспект результатов правления В.В. Путина – сохранение государственного суверенитета. Прекращение Второй чеченской войны, стабилизация ситуации на Кавказе, укрепление национального единства, формирование жесткой структуры власти федерального центра, образование федеральных округов, создание вертикали власти, выстраивание весьма конструктивных отношений с ключевыми государствами ближнего и дальнего зарубежья. Все это дало возможность России четырнадцать лет жить в мирных и весьма благополучных в экономическом отношении условиях. Пусть этот исторический период не ознаменовался экономическим и гуманитарным прорывом России, но он стал подготовительным этапом и временным плацдармом для дальнейшего развития нашей страны.

Историческая мораль правления В.В. Путина заключается в том, что с 2000-го года у России было время «не подумать» – насладиться яркими цветочками-однодневками, вкусить горькие плоды и пройти «огонь, воду и медные трубы» западной демократии, космополитичного либерализма, дикого капитализма, монополизированной рыночной экономики и коррумпированной бюрократии. И только сейчас, наконец, наступил момент, когда естественным образом созрели условия для осознания и разочарования абсолютным большинством общества разрушительности и тупиковости государственного курса, провозглашенного в период развала СССР и продолженного с приходом В.В. Путина. Развенчались последние иллюзии в отношении капиталистических благ и западных ценностей. Пришло понимание того, что демократия и капитализм, навязанные России Западом – это троянский конь, который подобно вирусу был внедрен в самое сердце российской государственности, чтобы вызвать ее разложение и смерть.

В.В. Путин – это лакмусовая бумажка исторических ошибок России, время осознания которых исчерпано. Честно отдадим себе отчет в том, что Путин-Миротворец успешно выполнил и завершил свою добрую историческую миссию, дав народу время отрезветь от чужеземного дурмана, избавиться от заблуждений, определить и выбрать созидательный Путь дальнейшего движения России.

В то же время, В.В. Путин в историческом масштабе пока не состоялся, как Президент-Созидатель, но перевоплощения в именно этот образ требуют от него сложившиеся обстоятельства.

Экономическая политика В.В. Путина оказалась несостоятельной и провальной, точнее, ее не было как таковой. То, что нам преподносилось под видом экономического развития, представляло собой набор популистских предвыборных лозунгов из серии «мы удвоим ВВП» и перераспределение нефтегазовой выручки между статьями бюджетных расходов. Все это происходило на фоне высоких цен на нефть, гарантированным России Западом в счет обязательств вложения сотен миллиардов российских долларов в покупку казначейских обязательств США. Россия оказалась беззащитна перед резким снижением цен на нефть и безвольно скатывается в экономическую депрессию или, проще говоря, в черную, непроглядную нищету. Факторы и резервы для укрепления рубля отсутствуют. Российский рубль является типичной валютой страны-экспортера, его курс зависит исключительно от ситуации на мировых сырьевых рынках, а объем денежной массы зависит от долларового эквивалента экспортированного сырья, но никак не от задач развития национальной экономики.

Негативный макроэкономический климат в стране угнетает инновационное и промышленное развитие, крупнейшие производственные активы после приватизации 90-х принадлежат оффшорным компаниям, научный потенциал подорван, страну покинули миллионы талантливых и перспективных граждан, предельно опустилась профессиональная квалификация общества в сферах воспроизводства экономики. «Продовольственная безопасность» уже является притчей во языцех. «Эффективным» решением этого вопроса в условиях санкций стала переориентация продуктового импорта с европейского и американского на азиатский и латиноамериканский. Российские аграрии пока продолжают довольствоваться громкими обещаниями поддержки. Коррупционная пирамида стала несущей конструкцией системы российской власти. Госслужащие и депутаты всех властных уровней поделили между собой основные экономические активы и бюджетные потоки.

Интеллектуальные способности экономистов во власти ограничиваются принятием поверхностных, недальновидных, сиюминутных решений. Как пример, решение о снижении курса национальной валюты для искусственного поддержания в рублевом выражении доходной части бюджета, падающей вслед за ценами на нефть, и освобождения от долговых и коммерческих проблем госкорпораций – получателей валютной выручки (Роснефти, Газпрома). В послании В.В. Путина Федеральному собранию 4 декабря 2014 г. было предложено «на 4 года зафиксировать действующие налоги» и предоставить «для новых малых предприятий и производств – налоговые каникулы». Для государства с общей налоговой нагрузкой на бизнес 47-54 % и нуждающегося в создании системы взаимосвязанных крупных промышленных предприятий и обслуживающих их малых производств и компаний это означает экономическое харакири. На пресс-конференции 18 декабря 2014 г. В.В. Путин договорился до того, что валютные спекулянты честно и законно «зарабатывают» на колебаниях курса рубля, а, по сути, на ограблении экономики и массовом обнищании жителей России. Соответственно, по мнению Путина, спланировавшая и организовавшая всю эту экономическую вакханалию глава Центробанка Э.С. Набиуллина «в целом действует правильно». Этим он дал понять, что либо сам не хочет, либо ему не позволяют принять адекватные и решительные меры по сглаживанию и полному устранению кризисных явлений. Услышим главное в словах В.В. Путина: его политика правильная, обсуждению и корректировке не подлежит.

Объективно отметим: В.В. Путин перестал справляться с решением ключевых проблем страны, ставя под угрозу национальную безопасность России. Его политика старомодна, неадекватна и безнадежна. Есть основания предполагать, что В.В. Путин является лишь представителем («вывеской») мощных экономических структур в публичном пространстве, чтобы озвучивать народу принятые за него решения и истолковывать («отпиаривать») текущую ситуацию. Еще раз отметим парадоксальность момента: став тормозом развития страны, одновременно с этим В.В. Путин является одной из главных надежд на выход из катастрофического положения.

«Миротворческая» и экономически несостоятельная политика В.В. Путина себя исчерпала и привела к обратному эффекту – ввязыванию России в экономическую войну, превращению нашего государства в жалкий объект нападок и международного изгоя, запредельному повышению риска начала гражданской или международной войны. Мудрый правитель никогда не ищет войну, но он всегда должен быть готов к ней. Таковым В.В. Путин быть перестал.

Нашему Президенту необходимо в соответствии со своими конституционными обязанностями в срочном порядке стать Президентом-Созидателем, сохраняя все черты Президента-Миротворца.

Практическим выражением этого шага должен быть призыв В.В. Путина к обществу, совместно согласовать и принять к исполнению в полной мере отвечающую интересам России созидательную национальную идею и соответствующую ей программу политических решений и системных реформ – Идеологию Созидания.

Мы подошли к кульминационному моменту существования «демократической» России, от наших сегодняшних решений и действий зависит, какой будет развязка – трагической или счастливой, кровавой или созидательной.

ВЫБОР: ВОЙНА ИЛИ МИР?

Россия в качестве жертвы уже втянута в мировую экономическую войну, направленную на исчерпание внутренних ресурсов и подрыв жизнеспособности нашей страны с последующим переводом под прямое управление внешними силами. К настоящему времени управление Россией частично перехвачено силами противника и в достаточно явном виде осуществляется через Правительство, Центробанк и ряд других государственных и окологосударственных структур. Если учесть, что информационно-мировоззренческая война против России не прекращалась еще с советских времен, то текущий виток обострения международных отношений является очередной, заранее спланированной кампанией Запада в войне по уничтожению России как самостоятельного геополитического субъекта.

В свою очередь, российский «фронт боевых действий» является локальным участком колониальной войны Запада против всего остального мира. По замыслу авторов этой войны, все самостоятельные государства должны быть подавлены и подчинены, а человечество превращено в глобальный концентрационный лагерь. Уже сейчас создан промежуточный вариант такого лагеря – финансово-информационный, – в которой мировая экономика поставлена в зависимость от доллара США, международные финансовые расчеты проводятся через контролируемые США платежные системы, все мировые коммуникации основаны на американской сети Интернет, почти все компьютеры в мире работают под управлением американских операционных систем (Windows, Andriod, iOS, Solaris), миллиарды людей на планете «подсажены» на продвигаемые США социальные сети (Facebook, Instagram, Twitter) и превращены в объекты тотального наблюдения, анализа и управления.

Неосмотрительная внешняя политика России в отношении Украины привела к превращению соседней и некогда «братской» страны в беспринципного и коварного врага, верно исполняющего политические и военные приказы своих американских спонсоров. Вместо поддержки и вовлечения в более тесное политическое и экономическое сотрудничество режима Януковича, мы в десятках километрах от своей западной границы получили эпицентр ожесточенных боевых действий. В войне против остатков местных жителей Юго-Востока Украины и пополнивших ряды ополченцев немногочисленных бойцов доброй воли на полное уничтожение непокорных воюет прозападная интернациональная группировка. Официальный Киев неофициально получает военную помощь со стороны НАТО, государственные и частные военные формирования комплектуются жестокими наемниками и отмороженными фанатиками со всего мира, капиталы олигархов выгодно прокручиваются в военном бизнес-проекте. В головы миллионов украинских граждан внедряется радикальный национализм и ненависть к России.

Территория Украины превращена Западом в тренировочный лагерь для подготовки военно-террористических группировок и плацдарм для потенциальной военной атаки на Россию. Угроза масштабной горячей войны реальна для новой России как никогда. Все войны начинаются внезапно и с безобидных поводов, являясь следствием долгой подготовительной работы в ответ на столкновение геополитических и экономических интересов. Любые дипломатические соглашения становятся не более, чем бумагой, если того требуют интересы организаторов войны. Минское соглашение от 5 сентября 2014 г. может стать современной версией Пакта Молотова-Риббентропа от 23 августа 1939 г. (о ненападении сторон), обернувшегося вероломным нападением Германии на СССР в 1941 г. Будем помнить о Югославии, Афганистане, Ираке, Ливии, Сирии, разбомбленных и разоренных США всего за последние 15 лет.

Внутри самой России копившееся недовольство граждан личностью В.В. Путина и всем корпусом власти усиливается быстрым ухудшением экономической обстановки. Население резко теряет в доходах и качестве жизни, лишается привычных благ, вынуждено отказывать себе в удовлетворении базовых потребностей и товарах первой необходимости. Общество постепенно охватывает паника и чувство безнадежности. Люди погружаются в состояние эмоционального возбуждения и массового психоза, что выражается в нервозности, беспокойстве и легкой внушаемости. Психика людей становится неустойчивой и уязвимой для внушения и манипулирования. В условиях снижения общественного доверия к власти возрастает риск искусственного обострения социальной напряженности внешними силами с последующим разжиганием гражданской войны, сменой режима и военной интервенцией. Россия сейчас стоит перед лицом реальной угрозы реализации такого сценария. Не занимается ли подготовкой этих мероприятий новоиспеченный посол США в России Джон Теффт можно только предполагать, но за его деятельностью необходимо пристально и бдительно наблюдать. Ведь именно он в качестве посла был проводником антироссийской политики США в Грузии через марионетку Саакашвили в 2005-2009 гг. и на Украине в 2009-2013 в гг., что закончилось государственным переворотом, насильственной сменой режима Януковича в начале 2014 г. и последующей гуманитарной катастрофой.

На ближних рубежах Россия также имеет неблагоприятные отношения с другими соседями: Латвией и Грузией. Усиливается конфронтация с Белоруссией. Стремительно и чрезмерно растет экономическая зависимость от Китая. Отсутствует действенная стратегия построения добрососедских отношений и выгодной для России геополитической конструкции на евразийском пространстве. Идейное содержание международных отношений России наполнено исключительно экономическим прагматизмом. Выстраивая с таким подходом, на языке «доллара» и «газа», отношения с Европой, Россия оказалась «кинутой» у своей «разбитой» трубы и вынужденной лихорадочно искать новые рынки сбыта сырья на Востоке. В международном пространстве вместо надежных уважающих нас государств-партнеров мы имеем непредсказуемых прижимистых клиентов. Зарубежным странам Россия интересна лишь как поставщик сырья и оружия. В идеологическом плане на мировой арене наша страна является государством-пустышкой, лишенным чувства национального достоинства, в отличие от США, Китая и даже Ирана.

Возможностей осуществить в России государственный переворот и при необходимости развязать гражданскую войну у США сейчас не меньше, чем было в Грузии и на Украине. Во все сферы жизни силами США внедрены «бойцы пятой колонны» – агенты влияния, лоббирующие прозападные решения во власти и формирующие протестное мнение в обществе. Такие субъекты и сообщества представляют серьезную опасность для России. Актуальной является задача разработки и реализации комплекса мер по их выявлению и нейтрализации с одновременным формированием идеологического иммунитета против авторов деструктивных и провокационных призывов.

Да помогут небеса всем жертвам украинской катастрофы и других развязанных Америкой войн. Да убережем любимое Отечество, благословенную Россию от войн, бед и потрясений.

ОБЩЕСТВО: ДЕМОРАЛИЗАЦИЯ ИЛИ ОТРЕЗВЛЕНИЕ?

Общество погружено в состояние массового гипноза и лишено критического мышления. В кривых зеркалах официальных средств информации чудовищно неблагополучные российские реалии отражаются в искаженно-приукрашенном виде. Таким образом, в сознание людей искусственно внедряется иллюзорная картина мира и осуществляется программирование психики на пассивное и лояльное восприятие тягот жизни и деятельности власти. Любые объективно существующие проблемы в стране либо тщательно ретушируются и скрываются, либо интерпретируются и преподносятся в выгодном для власти свете. Чиновники ставят себе в заслуги борьбу со следствиями собственных ошибок, бездействия и непрофессионализма. Вопрос ответственности за причины возникновения проблем является запретной темой. На каждом уровне власти – в центре, в регионах, в муниципалитетах, в ТОСах – трудятся отнюдь не профессиональные управленцы и слуги народа, несущие должностную и моральную ответственность за благополучие людей и на пределе сил отрабатывающие свою зарплату и доверие граждан. Повсеместно во власти мощным заслоном стоят приспешники кремлевских покровителей и своих партийных боссов, ревностно отбивающиеся от предложений и требований местных жителей.

Спекулируя на чувствах национальной гордости, пользуясь методами тотальной пропаганды, раздувая значение для страны бесполезных спортивно-развлекательных и аналогичных им по смыслу мероприятий, власть убедила общество в собственной несменяемости и непогрешимости. Обществу дается жесткий и однозначный посыл-императив: политика власти единственно верная, другой жизни быть не может, радуйтесь тому, что есть, и смиренно терпите трудности, воспринимая их как должное, выискивайте виноватых за пределами страны и списывайте проблемы на «антироссийские санкции». Государственный бюджет вкладывается не в усиление страны, воспроизводство ресурсов и создание новых благ и ценностей, а на разыгрывание пафосного масштабного спектакля с целью удержания власти в центре и регионах путем создания видимости проведения «патриотической» и «социальной» политики. Цель современной власти: превратить каждого жителя России в примитивное существо с телевизионным мировоззрением, потребительским мышлением, ограниченными интересами и полностью управляемой психикой.

Вся мощь бюджета направлена на подавление воли общества, притупление и снижение критичности мышления людей. Деморализация населения достигла такого предела, что разумом людей стали управлять первичные биологические потребности и животные инстинкты. Во время нынешнего «кризиса» люди не пытаются анализировать его причины, не думают о том, как они будут зарабатывать деньги завтра, какие меры для обеспечения будущих доходов нужно предпринять сегодня, а лихорадочно пристраивают свободные деньги в остатки потребительского импорта, распродающегося по «старым ценам». В нищей стране буйствует эпидемия маниакального стремления запастись новогодними подарками на несколько лет вперед, чтобы подольше сохранить упоение комфортной и сытой жизнью. Вместе с тем общение между людьми все больше окрашивается в эмоции страха, тревоги, раздражения, паники, а это вызывает стрессы и психосоматические заболевания.

В «стране победившего КВН» забалтываются, высмеиваются и тем самым эмоционально разряжаются в общественном сознании все проблемы, которые требуют коллективного обсуждения, конструктивного анализа и оперативного устранения. «Вирусы» нездорового и неуместного смеха, изливаемого с телевизионных экранов, извратили сущность настоящей радости, рождающей чувство подлинного счастья. Будучи надрессированными смеяться над другими, мы разучились смеяться и работать над собой. Ответственность за свою жизнь, судьбу страны и будущих поколений мы переложили на «вездесущих» и «всезнающих» чиновников, забыв о народном происхождении и законодательно установленном подчинении интересам общества государственной власти.

Властью фактически сформирована безмолвная и безвольная общественная масса, которая не в состоянии в черном увидеть белое, в слащаво-лукавых речах чиновников увидеть прикрываемую ложью попытку утаить проблемы и приукрасить свои «достижения». Основное содержание деятельности современной российской власти – словесное шаманство, вербальные интервенции, словоблудие, самопиар. Беда общества - в нежелании этого понять, продолжая давать возможность себя обманывать, и в неспособности самоорганизовываться. В обществе отсутствуют условия и механизмы, позволяющие людям легко находить взаимопонимание в оценке общих проблем и возможностей, формировать единую позицию, договариваться о совместных действиях, предъявлять власти обоснованный и общественно подкрепленный запрос на изменения и, в конечном счете, менять эту власть по своему усмотрению и законному праву.

Во второй части статьи будут рассмотрены позитивные стороны текущего момента, возможности и ресурсы для выхода из кризисного состояния, основные принципы и положения Идеологии Созидания и укрупненный состав практических общественных действий для запуска ее реализации.

ЧАСТЬ 2. СОЗИДАНИЕ

ИДЕОЛОГИЯ: ПОТРЕБЛЕНИЕ ИЛИ СОЗИДАНИЕ?

Исторические процессы и перемены народных настроений очень инерционны. Десятилетия и столетия требуются нациям для проверки верности принятых решений и выбора очередных путей движения в будущее. Возникновению индустриально развитого СССР с просвещенным обществом, передовой наукой и самодостаточной экономикой предшествовали тяжелые годы гражданской войны, военного коммунизма, НЭПа, коллективизации, чистки партийных рядов и формирования нового, советского, типа человека. Как и любая сильная держава, СССР долго и мучительно рождался в горниле истории.

Аналогичное утверждение справедливо в отношении исторического пути Российской Империи. Трудно давшееся Руси обращение в православную веру, княжеские междоусобицы, непрерывные войны за право существовать и расширять территорию державы, времена смуты с внешней интервенцией, народным ополчением и сменой царской династии, преследование язычников и староверов, страшное закабаление крестьян крепостным правом, интриги, заговоры, перевороты, доблестные победы, гениальные достижения в науке и культуре. Такова школа жизни русского народа, тысячелетней борьбой и трудом создавшего Великую Россию. Историческая память былых времен глубоко укоренилась в наших генах, но она составляет лишь часть богатого наследия прошлого. Нам предстоит еще шире приоткрыть страницы истории до крещения Руси и постигнуть утраченную мудрость нашего народа, чтобы восстановить связь времен и обрести корни.

За путинские годы «новая» Россия судорожно искала себя. Наша страна переболела «русскими маршами», «болотными площадями», «честными демократическими выборами», словесными «поединкам у барьеров», пространственными дискуссиями о судьбах России «отечественных пророков» и прочей проходящей хворью. Как бесславный итог, Россия сейчас находится на пике своей потребительской праздности и бесцельных блужданий в исторических потемках. В то же время, в стране появились новые талантливые ученые, мыслители, исследователи, аналитики, эксперты, интеллектуальный труд которых воодушевляет и обнадеживает. Их смелые и разумные идеи интегрируют фундаментальные традиции России, успешный исторический опыт всего мира и передовые разработки. Они предлагают прорывные решения, позволяющие использовать перспективные возможности и преодолеть грозные вызовы будущего. Правда, большинство этих решений слишком идеалистично и пока является не более чем красивой, открывающей новые горизонты теорией, требующей глубокой проработки, чтобы быть реализованной на практике. Подоспело переполненное деятельной энергией, но недостаточно востребованное новое поколение, часть которого застала последние 10-15 советских лет, а другая – родилась в начале 90-х. Сейчас возник уникальный момент. Российское общество исторически «закалилось» и созрело, став готовым прийти к согласию в оценке текущей ситуации и выборе пресловутой «национальной идеи», чтобы вновь обрести народное достоинство и в едином деятельном порыве начать уверенно созидать, крепнуть и развиваться.

В постоянном движении по бесконечной спирали истории мы в очередной раз подошли к истоку нашей правды, силы и благодати – Созидательной Соборности, которая есть суть нерушимого Русского Мира.

Соборность – это не что-то архаичное, затерянное в прошлом и потерявшее актуальность. Это оптимальная вневременная форма организации общества, позволяющая максимально расширить жизненные возможности объединенных общими ценностями людей при сохранении свободы личности каждого человека. В таких типах общества достигается синергетический эффект умножения возможностей всех членов путем коллективного решения общих проблем и создания доступных каждому человеку условий для развития и самореализации. Анализируя исторический опыт России, можно сделать вывод о том, что соборность являлась идейным стержнем общественного и политического устройства России в периоды становления и наивысшего развития (Российская Империя, СССР). Правда, в те времена имелись недостатки в виде чрезмерной бюрократизации и централизации власти, отсутствия условий для максимально полной реализации личной инициативы людей. На тот момент эти недостатки были оправданы, являясь издержками исторического взросления государства, но сейчас могут быть устранены с опорой на полученный опыт построения федеративного государства и гражданского общества. При этом чрезвычайно важно заменить в общественном сознании стремление к ложной и порочной внешней свободе личности от общества, провозглашаемой западным либерализмом, на стремление к внутренней свободе человека для личной самореализации во благо общества.

Соборность сама по себе не дает полноценное определение общественного устройства, поскольку не решает всех стоящих перед обществом задач. Соборность отвечает на вопрос «как объединяться?», но не дает ответа на вопрос «для чего объединяться?». Это средство, а не цель общества. Зачастую понятие «соборность» становится предметом спекуляций или не совсем грамотного применения. В этих случаях соборностью пытаются подменить вопросы целеполагания. Таким образом могут продвигаться религиозные взгляды или искусственно разработанные научные концепты. В своем исходном, идеалистическом, виде соборность – это всего лишь красивая сказочная идея о счастливой и благополучной жизни нравственно возвышенных людей. На практике такая «сказка» превращается в толпу людей, борющихся за свое скромное место под солнцем и жестко управляемых в своих интересах небольшой группой «идеологов».

Соборности придает смысловую цельность дополнение компонентом, направляющим объединенные усилия общества в конкретном направлении с четко запланированными результатами. В таком виде соборность превращается в полноценный инструмент для практического использования в решении стоящих перед обществом задач. История человечества являет примеры проявления соборности в виде сильной общественной консолидации с диаметрально противоположными знаками – разрушительной (сионизм, нацизм, фашизм) и созидательной (социализм, крестьянские и религиозные общины). Соборный путь России всегда был созидательным. Именно дополнение соборности компонентом созидания превращает абстрактную идею в действующую сверхидею, объединяя в жизненном пространстве идейное и практическое измерения в единую систему. В данном случае соборность является формой, а созидание – наполняющим ее содержанием.

Созидание – это естественный механизм активизации и мобилизации внутренних сил организма или объединенной группы существ для выживания и решения жизненно важных задач. Удивительная природа нашей планеты созидательна по своей сути. Она непрерывно утилизирует все отжившее и рождает новое, необходимое для продолжения и улучшения жизни.

Применительно к человеку созидание можно определить как осознанное создание новых благ и ценностей, осуществляемое через творчество, труд, производство. В психологическом смысле погружение в процесс созидания нового ценного продукта формирует и усиливает в психике человека особую доминанту, которая смещает акцент внимания с негативных сторон жизни на позитивные и способствует высвобождению внутреннего потенциала. Соответствующее изменение внутреннего состоянии человека выражается в ясном мышлении, радостных эмоциях, энергичных действиях, бодрости духа и уверенности в успехе.

Созидательно действующий человек погружается в «поток», выстраивающий мышление, ощущения, действия, жизненные обстоятельства в одном желаемом продуктивном направлении. Позитивный побочный эффект такого образа мыслей и действий выражается в том, что автоматически решаются внутренние и внешние проблемы человека. Объясняется это тем, что образы проблем лишаются подпитки психической и физической энергией человека, а это приводит к исчезновению предпосылок для их появления как внутри самого человека, так и в окружающей жизни. Когда человек занят хорошим делом, плохого в его жизни становится меньше. Созидательная деятельность – это профилактика от любых болезней и проблем.

Суть человека – Творец. Цель жизни человека – Созидание. Взгляд на человека и его жизнь с такой точки зрения позволяет ответить на извечные вопросы человечества: раскрыть подлинную природу и весь потенциал человека, придать высшую ценность человеческой жизни, органично вписать жизнь человека в окружающую природу, выстроить оптимальные отношения между людьми. Даже сакральный смысл священных писаний открывается в новом свете и обретает легко постижимый смысл, который можно с пользой применить в земных делах.

Данные суждения о сути и значении созидания в отношении индивидуума можно перенести на общество и страну. Россия сейчас задыхается от бездействия, дефицита труда, деградации производства, отсутствия атмосферы созидания. Проблемы страны не в том, что она делает что-то плохое, а в том, что она не делает хорошее. Наше спасение в труде. Секрет нашего успеха в созидании. В потоке созидания все части страны – общество, власть, исторический опыт, интеллектуальный багаж, богатство территории, денежно-материальные ресурсы, возможности настоящего, перспективы будущего – входят в состояние резонанса и, как единый организм, начинают работать на создание новых благ и непрерывное улучшение жизни современных и последующих поколений. Основной деятельностью страны становится рождение и воспитание здоровых прогрессивных людей, создание передовых знаний, производство качественных товаров, творение высокой культуры. Все это происходит в гармоничном балансе с окружающей средой без истощения природных ресурсов и ухудшения экологии.

Решению вопроса по определению формы общественного устройства и постановке общественных целей должно предшествовать решение вопроса по определению смысла и содержания жизни самого человека. Ведь общество является следствием человека, как первопричины и базового элемента социума. Наука об обществе и политика управления обществом должны вытекать из подлинной науки о человеке (далее – Наука о человеке), опираться на человеческую природу и быть направленными на удовлетворение жизненно важных потребностей человека. В настоящее время подходы к построению общества и государства поставлены сверху на голову. В правовом поле отсутствует место для Науки о человеке, поэтому большинство утвержденных официальным законом норм ничтожно по отношению к понятию о человеке, как о разумном существе. Политики ставят человека в контекст сформулированных ими же государственных целей и юридических правил, тем самым игнорируя или, хуже того, подавляя природу и жизненные стремления человека.

Отметим очень важный момент. Создание Науки о человеке, как наиболее полного и универсального свода практически применимых гуманитарных и антропологических знаний, требует междисциплинарного подхода и проведения большой совместной работы специалистов различного профиля. Подлинная наука системно подходит к изучению человека. Она описывает все составляющие части человека, влияющие на образ его мыслей и действий, раскрывает логику их взаимодействия и предоставляет человеку практические инструменты оптимального управления самим собой. Пока зафиксируем здесь факт необходимости создания такой Науки и приглашаем заинтересованных специалистов к объединению усилий для проведения этой работы.

Человек, живущий в соответствии с верными знаниями о самом себе, имеет абсолютное здоровье, ясное понимание своей подлинной сути и жизненного предназначения, максимальный жизненный успех и ощущение высшего счастья.

Современная политика смотрит на человека как на потребителя:
Человек = Потребитель материальных (еда, вещи и пр.) и нематериальных (развлечения, культура и пр.) благ

и на общество как на общество потребителей:
Общество = Социальный потребитель материальных и нематериальных благ

Соответственно существующая политика, в первую очередь, направлена на удовлетворение потребностей общества и человека в контексте общественного потребления и только, во вторую – на востребование способности человека создавать новые блага и ценности. Инструментами такой политики служат взимание налогов, получение выручки от экспорта сырья, доход от процентов по банковским кредитам. Экономика в такой системе носит фискально-распределительный характер, а счастье человека зависит от степени удовлетворения его потребностей.

Политика Созидания смотрит на человека как на Человека-созидателя, Человека-Творца:
Человек = Творец материальных и нематериальных благ

и на общество как на Общество Созидания, Общество Творцов:
Общество = Социальный Творец материальных и нематериальных благ.

Политика Созидания направлена в первую очередь на предоставление условий и возможностей для осуществления индивидуальной и коллективной созидательной деятельности по производству новых благ и ценностей. Благодаря оптимальной организации и высокой производительности труда в обществе создается избыток благ. Концентрация людей на созидательном аспекте жизни умеряет объем желаемых и потребляемых ими благ, доводя его до нормального уровня, обусловленного здравым смыслом и естественной природой. Проблема нехватки потребляемых благ отпадает вместе с необходимостью применять жесткие фискальные меры в экономике. Часть благ государство начинает создавать само и централизованно направляет их на решение социально-экономических задач. Часть потребностей людей удовлетворяется за счет локальных ресурсов благодаря повышению самодостаточности административно-хозяйственных единиц страны. Счастье Человека-Творца в «обществе созидания» зависит только от степени реализации его созидательного потенциала в производстве новых благ и ценностей.

Условием перехода России к реализации такого созидательного сценария жизни является установление в государстве соответствующей идеологии – Идеологии Созидания.

ИДЕОЛОГИЯ СОЗИДАНИЯ: ПРИНЦИПЫ И ПОЛОЖЕНИЯ

Краеугольным элементом человеческого бытия является такое свойство окружающего мира как жизнь. Объективно проявленной частью жизни является особая, активная, форма материи, которая лежит в основе всех биологических процессов в живых существах. Только носители такой формы материи обладают жизнью, что дает живому существу возможность взаимодействовать с самим собой, другими носителями жизни и окружающим миром, в котором мы живем. Наличие жизни, то есть наличие возможности такого взаимодействия, является нашей главной ценностью и основным ресурсом для реализации внутреннего и внешнего данного природой потенциала.

Главным свойством жизни является созидательность. Живые существа устроены таким образом, что обладают потенциалом размножаться, оставляя после себя более многочисленное потомство, чем было прежде. Это есть количественное проявление созидательности. Каждое живое существо в процессе созревания проходит стадии развития от примитивных форм к более совершенным, демонстрируя качественное проявление созидательности. Удивительно, как из одного семени вырастает дерево, из двух клеток рождается человек.

Другим важным свойством жизни является саморегуляция. В естественных условиях все живые существа находятся в балансе друг с другом и окружающей средой. Могущественная сила природы разумно упорядочивает все элементы мира и протекаемые в нем процессы. Тем самым она улучшает условия для проявления созидательных свойств жизни. Происходит это настолько оптимально и логично, что можно утверждать факт существования универсальных закономерностей, которым подчиняется природа. Назовем их «Законы Жизни». Эти законы настолько масштабы, что помимо управления вещественной частью природы также действуют на информационном и энергетическом уровнях существования материи.

Миллиарды лет на Земле непрерывно существует и совершенствуется жизнь. Венцом этого процесса стало появление человечества, получившего от природы способность постигать смысл объектов и явлений жизни, сознательно управлять собой и окружающим миром. Биологическое строение и особенности работы психики человека указывают на то, что человек является плоть от плоти, неотъемлемой частью природы и, соответственно, подчиняется всем Законам Жизни. Из этого вытекает, что организация индивидуальной и общественной жизни человека должна основываться на этих Законах. Систему знаний, описывающую и устанавливающую правила организации всех уровней и сфер жизни человека и общества мы будем называть Идеологией Созидания.

Идеология Созидания делится на три уровня в соответствии с уровнями организации жизни в естественных условиях:

1. Природный уровень.

Описывает базовые понятия («жизнь», «человек», «общество», «страна», «государство» и др.), Законы Жизни, строение человека, инструменты оптимального управления ресурсами человека, способы эффективной организации жизнедеятельности человека, обусловленные природой нравственные и мировоззренческие ориентиры, оптимальные человеческие отношения и взаимодействие человека с природой, всю совокупность практически применимых гуманитарных и антропологических знаний о человеке.

На этом уровне разрабатывается Наука о человеке.

2. Цивилизационный уровень.

Описывает оптимальную форму общественного устройства, «национальную идею», политическую систему, экономическую модель, содержание и правила использования традиций, инструменты и результаты проектирования будущего, культурные нормы общества, взаимодействие государства с природой, человеческой цивилизацией и другими государствами.

На этом уровне разрабатывается подлинная наука об обществе (далее – Наука об обществе), которая основывается на положениях Науки о человеке и устанавливает формы, цели и правила сосуществования людей, формирует общественные идеалы и ценности.

3. Практический уровень.

Описывает практические методы реализации государственной и местной политики, оптимальные формы самоорганизации людей на локальных территориях, эффективные способы самоуправления и жизнеобеспечения местных жителей.

На этом уровне начинается реализация положений Науки об обществе и следующих из нее государственных целей с опорой на положения Науки о человеке. Содержание цивилизационного уровня является основой для целеполагания и планирования деятельности на практическом уровне. Практический уровень включает в себя все общественные действия по управлению социально-экономическими процессами за рамками деятельности официальной власти, но в сотрудничестве с ней. После установления Идеологии Созидания в качестве государственной органы общественного самоуправления сливаются с официальными органами местной власти. Локальные сообщества – жители территорий – самостоятельно действуют, как «мини-государства» – государства в государстве. Совокупность всех «мини-государств» составляет целое государство. На основе результатов созидательной деятельности самоорганизующихся и осуществляемых местное самоуправление локальных «мини-государств» формируются ресурсы всего государства.

Правильное описание и взаимное позиционирование уровней Идеологии Созидания дает возможность наиболее плодотворным образом обеспечить благополучие человека, общества, государства с минимальными издержками и затратами ресурсов.

О состоянии первого, природного, уровня было сказано ранее: Науки о человеке пока не существует, причем ни в официальной сфере, ни в общественной.

Второй, цивилизационный, уровень, в существующей общественной и государственной системе оторван от знаний о природе человека и оптимальном устройстве общества. Человек в современном государстве занимает не свойственное себе положение и выполняет неестественные функции. Он идет таким образом против своей природы и преждевременно истощает собственные жизненные ресурсы, что оборачивается ранними болезнями и сокращением жизни. Общественно-политические концепции, политэкономические формации, политические программы и экономические модели должны опираться на положения Науки о человеке и возможности своей практической реализации на прикладном уровне самоорганизации и самоуправления.

Сейчас многие независимые экономисты, политологи, аналитики громко предлагают «революционные» решения в экономической, политической, социальной сферах. В обществе активно муссируются подобные, под час нелепые, предложения, на что тратится значительная психическая энергия, но все ограничивается лишь обсуждениями, словесной поддержкой, а иногда тупиковыми спорами. В реальности государственная политика не меняется согласно предложениям общества и остается результатом кулуарной работы чиновников.

Мы солидарны в том, что наша общая задача – не только разработать, но и реально внедрить государственную политику максимального благоприятствования России и всех граждан. Только решить эту задачу в лоб невозможно. Распылять в окружающее пространство аналитические статьи и громкие заявления бесполезно. Это пораженческий путь мечтаний и фантазий. Для успеха нужно обладать жизненной смекалкой и поступать мудро – так, чтобы предлагаемые решения сразу включали в себя механизмы реализации. Во-первых, решения государственного масштаба должны быть обоснованы с точки зрения Науки о человеке и Науки об обществе, а, во-вторых, должны задействовать существующие или создавать новые общественные, административные и материальные ресурсы, необходимые для реализации этих решений.

Третий, практический, уровень является фундаментом жизни общества. На этом уровне осуществляется связь государственных политических решений с жизнью и действиями рядовых граждан, обеспечивается целостность государственного организма, осуществляется продуктивное взаимодействие власти и общества. Именно здесь сокрыт некогда забытый и до сих пор невостребованный громадный потенциал народа и страны, использование которого позволит кардинально улучшить ситуацию в стране. В современной России практическое проявление практического уровня только начинает зарождаться, точнее, возрождаться.

Вынося пока за скобки задачу создания Науки о человеке на первом, природном, уровне Идеологии Созидания, раскроем главные принципы и некоторые положения второго, цивилизационного, уровня, на котором фиксируется положения государственной политики.

Главные принципы цивилизационного уровня Идеологии Созидания:

• Созидание новых благ и ценностей – главная цель общества и государства.
• Создание условий и возможностей для максимальной реализации созидательного потенциала человека, общества, страны.
• Максимальное приближение среды обитания человека к естественным условиям.
• Изобильность, самодостаточность и автономность страны: полное самообеспечение всеми знаниями, технологиями, товарами и услугами, необходимыми для полноценной жизни.
• Опора на собственные традиции во всех сферах жизни.
• Соборность общественных, политических и деловых отношений.
• Высокие темпы научного прогресса и внедрения в жизнь новых технологий.
• Непрерывное стремление к практическому постижению всех аспектов окружающего мира.
• Создание исключительно созидательной экономики с производством материального и нематериального содержания.
• Полное подчинение производственным процессам всех экономических секторов.
• Получение дополнительного дохода и компенсация дефицита благ в зарубежных странах за счет экспорта собственных излишков.
• Импорт не производимых в стране и необязательных для потребления благ за счет экспортных доходов.
• Запрет на экспорт и минимизация внутреннего расходования природных ресурсов в виде необработанного сырья.
• Широкое внедрение и применение возобновляемых источников энергии.
• Минимизация негативного влияния на окружающую среду и поддержание экологии на уровне, максимально близком к естественному.

Обозначим основные положения государственной политики в соответствии с Идеологией Созидания.

Политическая система Идеологии Созидания:

• Установление в избирательном законодательстве нормы о допустимости участия в выборах только индивидуальных кандидатов и отстранении от участия в выборах всех политических партий. Члены всех партий могут свободно избираться по одномандатным округам.
Упразднение во всех законодательных органах партийных фракций и активизация работы профильных комитетов.
Результат: Реальное представление депутатами и главами административных единиц интересов своих избирателей.
Концентрация усилий законодательных органов на продуктивной деятельности.

• Создание однопалатной законодательной системы. Наделение Государственной Думы полномочиями высшего органа государственной власти (с момента переизбрания по новым правилам). Рассмотрение вопроса о переименовании Государственной Думы в Верховный Совет, Народный Совет или Совет России.
Роспуск и переизбрание Государственной Думы согласно нормам усовершенствованного избирательного законодательства. Выборы должны проводиться только по одномандатным округам без участия партийных списков.
Результат: Превращение Государственной Думы в эффективно действующий высший орган государственной власти, представляющей интересы всего общества.

• Упразднение Совета Федерации с назначаемыми членами, как избыточного и недостаточно эффективно действующего органа в структуре законодательной власти. Создание структурного подразделения в составе Государственной Думы, отвечающего за представительство регионов России.
Результат: Снижение возможностей для коррупции и лоббирования во власти.
Снижение государственных расходов на обеспечение работы государственного аппарата.
Повышение эффективности законодательной власти благодаря концентрации интеллектуальных ресурсов и полномочий в одном органе.

• Административное подчинение Президента обновленной Государственной Думе. Установление разумного баланса между властью Государственной Думы (властью общества) и Президента.
Наделение Президента полномочиями главы Правительства.
Установление требований к личности и деятельности Президента, основные из которых условно можно определить как: «Президент – духовник, воин, кормилец в одном лице».
Результат: Определение государственной политики органом власти, реально представляющим интересы общества, а не одним человеком.
Повышение эффективности президентской власти.

• Формирование Правительства на основе совместного решения Государственной Думы и Президента.
Промежуточное решение на текущий момент: отставка Правительства во главе с Д.А. Медведевым, формирование нового Правительства В.В. Путиным совместно с Государственной Думой, вступление В.В. Путина в должность премьер-министра.
Результат: Создание квалифицированного Правительства, подконтрольного высшему органу государственной власти и подотчетного обществу.

• Создание административных и материальных условий для формирования полностью подконтрольных местным жителям территориальных общественных самоуправлений (ТОСов), как основы общественной самоорганизации и реализации местной политики в интересах граждан.
Результат: Предоставление обществу работающего инструмента, наделенного реальной властью и обеспеченного материальными ресурсами, для управления территориями своего проживания и плотного продуктивного взаимодействия с местными властями.

• Создание прозрачной системы общественного контроля за расходованием бюджетных средств и управлением государственными активами.
Результат: Снижение растрат бюджета, повышение эффективности управления госсобственностью.

• Законодательное закрепление ротации высших управленческих кадров во власти для регулярного обновления, омоложения, интеллектуального насыщения власти. Осуществление ротации на основе открытых конкурсов по прозрачным правилам и с возможностью участия всех желающих.
Результат: Повышение компетенций и политической актуальности власти.
Уменьшение предпосылок для возникновения коррупции и формирования кланов во власти.

• Ужесточение наказания чиновников за хищение государственного имущества и создание эффективных механизмов возврата государству похищенных средств. Введение меры конфискации имущества преступников и членов их семей с одновременной возможностью деятельного раскаяния путем чистосердечного признания и компенсации ущерба, нанесенного государству преступными действиями.
Результат: Повышение должностной дисциплины и моральное оздоровление чиновников.
Эффективное использование и минимизация потерь государственного имущества.

• Сокращение численности и оптимизация работы силовых органов путем широкого использования передовых технических средств, внедрения эффективных образовательных технологий в процесс подготовки кадров, формирования у сотрудников верной внутренней и внешней мотивации, повышения гибкости организационной структуры и должностного взаимодействия. Масштабное использование труда служащих Вооруженных Сил для строительства и обслуживания объектов инфраструктуры.
Результат: Повышение уровня правопорядка.
Снижение государственных расходов на содержание силовых органов.
Создание дополнительной материальной ценности для общества и страны за счет неиспользуемых резервов силовых органов.

Экономическая система Идеологии Созидания:

• Структурирование всей экономики по принципу выделения основного сектора экономики – созидательного (производственного), – обеспечивающего сектора экономики, который обслуживает основной, и балластного сектора экономики, который является обременительным, лишним и подлежит устранению.

• Сделать основной сектор главным и единственным приоритетом экономического развития, подчиняющим себе все процессы в экономике.

• Выделить в основном секторе два направления: материальное и нематериальное производство. К первому относятся все виды деятельности по производству материальной продукции, ко второму – наука, культура, творчество, информационные технологии.

• Воссоздание Госплана, который сформирует номенклатурный реестр выпускаемой и перспективной продукции страны, оптимальным образом распределит производственные мощности по территории страны, обеспечит изобильность экономики и решение проблемы импортозамещения.

• Дополнительная капитализация производственных предприятий в объеме, необходимом для технического переоснащения, расширения мощностей и обеспечения потребителей всей необходимой номенклатурой, утвержденной Госпланом.

• Стимулирование развития и материальное обеспечение производственных кооперативов, потребительских обществ и коллективных хозяйств.

• Проведение налоговой реформы, предусматривающей стимулирование развития основного сектора экономики и покупательского спроса граждан. Налоговая нагрузка с производства должна быть перенесена на обслуживающий и балластный сектора (операции купли-продажи, внешнеэкономическая деятельность, посредничество и др.).

• Создание оптимального баланса между государственным и частным сектором в экономике.

• Распространение и популяризация в обществе трудовой этики, ликвидация в общественном сознании примата денег и материальных благ, прививание детям и молодежи уважения к труду и стремления реализовать себя в созидательных делах.

• Введение в обеспечивающий (обслуживающий) сектор экономики всех вспомогательных видов деятельности, дополняющих необходимыми функциональными звеньями процессы производства и снабжения потребителей продукцией: торговля, транспорт, логистика, коммуникации и др.
Встраивание предприятий торговли в деятельность производственных предприятий, чтобы они служили обеспечению готовой продукцией конечных потребителей по минимальным ценам, а их прибыль зависела от прибыли производства.

• Распределить сырьевую сферу на два сектора. Первую часть перевести в обслуживающий сектор: обеспечение энергоресурсами по минимальным тарифам основного сектора экономики. Вторую часть перевести в основной сектор: глубокая переработка сырья и производство широкого ассортимента химической продукции.
На время структурной перестройки экономики минимизация операций с деривативами на международных сырьевых биржах, расширение числа и объема прямых договоров поставки сырья зарубежным партнерам со сроками действия не более 3-5 лет. Перенос экспортной торговли на азиатские сырьевые биржи (Сингапур, Гонконг) с целью диверсификации международных каналов сбыта, максимально полного освоения развивающегося азиатского рынка. Создание совместных российско-азиатских сырьевых и товарных бирж (например, в Сингапуре) для снятия рисков блокирования экспорта по существующим каналам сбыта.

• Ликвидация балластного сектора, как самостоятельного сектора экономики, ввиду того, что он не создает, а только паразитным образом поглощает ресурсы, создавая их дефицит в производственном секторе. Отнесение к балластному сектору сервисных видов экономической деятельности, не способствующих созданию дополнительной ценности в экономике. Это всевозможные посредники и рентополучатели: финансовые посредники, агентства недвижимости, арендодатели, перекупщики, спекулянты и др.
Балластный сектор подлежит обложению повышенными налогами и, в конечном счете, частично упразднению, частично переводу в разряд обеспечивающего сектора с привязкой его прибыли к результатам работы основного, созидательного, сектора и обязанностью вносить внесения измеримый вклад в производство новых ценностей.

• Частная собственность, приобретенная недобросовестным или незаконным путем и не участвующая в производственных процессах в интересах государства и общества, не может считаться «священной» и «неприкосновенной». Проведение изъятия такой собственности в пользу государства и дальнейшее введение в хозяйственный оборот.

• Разукрупнение и частичная национализация крупных частных капиталов, не вложенных или неэффективно вложенных в производственный сектор. Каждый собственник крупных активов и денежных средств должен обосновать свое право владения ими путем представления государству (Госплану) и реализации перспективных производственных проектов в течение срока амнистии.

Результат: Создание самодостаточной экономики созидательного типа, полностью обеспечивающей страну необходимыми благами и ценностями.
Концентрация и продуктивное использование основной части ресурсов в созидательном (производственном) секторе экономики.
Расширение товарного ассортимента отечественной продукции и снижение потребительских цен внутри страны.
Введение в хозяйственный оборот и максимально эффективное использование всех резервов экономики.
Ликвидация паразитного, посреднического сектора в экономике.

• Создание в основном, производственном, секторе экономики двух приоритетных взаимосвязанных направлений, которые возьмут на себя функцию локомотива экономики:
1) Сельское хозяйство и пищевая промышленность.
2) Производство продукции и нематериальных ценностей по инновационным, прогрессивным технологиям (переход на новый технологический уклад).

• Оснащение сельского хозяйства передовыми технологиями и техническими средствами, позволяющими максимально повысить производительность труда и обеспечить высокое качество продукции без нанесения экологического вреда природе.

• Достижение максимально необходимого масштаба освоения сельских территорий и объема сельскохозяйственного и пищевого производства, который позволит полностью обеспечить общество отечественной продукцией, предельно нарастить экспорт продуктов питания в пределах экологических ограничений и решить все социально-экономических задачи страны.

• Сельское хозяйство должно быть в необходимом объеме профинансировано государством и освобождено от той части налогов, которая сдерживает развитие аграрного производства и повышение благосостояния сельских жителей. Государственная помощь должна касаться только тех сельскохозяйственных предприятий, которые принадлежат российским собственникам и соблюдают экологические нормы.

• Все частные земли сельхозназначения, выведенные из сельхозоборота и не участвующие в аграрном производстве, и земли, переведенные из категории сельхозземель в другие категории, но не используемые в производственном секторе экономики или в социальных целях, должны быть изъяты в пользу государства в течение срока амнистии, дающегося собственникам на разработку, представление государству (Госплану) и реализацию производственных проектов.

• Ускорение реализации инновационной политики путем совершенствования законодательства об авторских правах и повышения доступности для авторов возможностей оформления патентов на свои изобретения и разработки, получения от государства необходимой информационной и материальной поддержки для внедрения новых технологий.

Результат: Эффективное использование биологических ресурсов природы для производства максимально широкого ассортимента качественной продукции аграрного сектора.
Максимальное стимулирование разработки, коммерциализации и внедрения в экономику новых технологий.
Создание современной, адаптивной, технологически прогрессивной экономики.

Финансовая система Идеологии Созидания:

• Создание Народного банка России в качестве подразделения Правительства (использовать опыт СССР, Китая и других стран). Вменить Народному банку обязанность обеспечивать в экономике оптимальный объем денежной массы, необходимый для полной реализации государственных планов, в первую очередь, для финансового обеспечения основного, созидательного (производственного), сектора экономики.

• Проведение Народным банком эмиссии параллельной национальной валюты (для начала в безналичной форме) – рубля, который может именоваться, как новый, народный, державный, российский. Покрытие за счет эмиссии нового рубля государственных расходов, инвестиционного обеспечения ключевых проектов (новые производства, объекты инфраструктуры, научно-исследовательские работы и пр.).

• Обеспечение ликвидности нового рубля и независимости его курса от внешнего влияния.

• Возвращение в предельно короткие сроки максимально возможной части российских денег, вложенных в гособлигации США.

• Перемещение золотовалютных резервов из Центробанка в Народный банк и, в итоге, упразднение Центробанка, как финансового регулятора экономики. Перевод нового рубля в статус национальной валюты.

• Введение ручного регулирования курса нового рубля Народным банком.

• Увеличение доли золота в золотовалютных резервах Народного банка. Подъем добычи золота государством. Обеспечение закупки государством всего объема добываемого в стране золота.

• Реализация программ стимулирования спроса на отечественную продукцию с использованием безналичной формы нового рубля путем прямого предоставления государством беспроцентных займов потребителям и проведения государством соответствующих взаиморасчетов с производителями. Обеспечение доступности для граждан, предприятий, инновационных структур крупных долгосрочных кредитов вплоть до нулевой и отрицательной процентной ставки. Создания для этих целей сети денежно-кредитных бюро на базе государственных органов, имеющих широкое территориальное покрытие, например, Федеральной налоговой службы.

• Обеспечение возврата и вложения в экономику крупных капиталов российских граждан.

• Введение мер, стимулирующих отказ от накопления денег, с целью повышения скорости оборота денег в экономике и материальной отдачи от вложения капиталов в созидательный сектор экономики.

Результат: Создание суверенной финансовой системы с самостоятельной эмиссией рубля.
Обеспечение предсказуемости, устойчивости и управляемости курса рубля.
Насыщение созидательной части экономики необходимым объемом денежной массы.
Повышение платежеспособности граждан и предприятий.

Социальная система Идеологии Созидания:

• Создание условий для образования гармоничного и продуктивного сплава поколений (зрелости и опыта с молодостью и энергичностью) в политике, экономике, общественной жизни.

• Формирование в обществе способности трезво и критически мыслить при анализе происходящих событий, своей жизни, действий чиновников, предпринимателей, других людей.

• Реформирование системы образования с целью начать воспитывать и обучать людей, которые будут способны эффективно получать новые знания и управлять внутренними ресурсами, обладать навыками и мотивацией создания новых ценностей.

• Изменение значения и роли традиционных религий в жизни общества путем раскрытия и популяризации тех их аспектов, которые способствуют реализации созидательного человеческого потенциала. Раскрытие и воплощение идеи о том, что в религии и церкви Бог-Творец с детьми-творцами, а не Бог-Господин с детьми-рабами.

• Проведение политики депопуляризации и применение мер пресечения в отношении безнравственных, нетрадиционных явлений в искусстве и жизни общества. Запрет широкого бесконтрольного распространения и просмотра аморальных зрелищ (сексуального, радикального и прочего подобного содержания), участия в азартных играх с целью нравственного оздоровления общества.

• Введение общественного и государственного ценза на произведения культуры и искусства, устанавливающего требование к продуктам творчества, способствовать раскрытию созидательного потенциала человека и общества.

• Ассимиляция выходцев с Кавказа, Азии и других ментально далеких стран коренным народом России с полным погружением этих людей в культурную и ментальную среду российского общества и вменением им обязанности активно участвовать в созидательных процессах экономики.

Результат: Создание в обществе гармоничных соборных отношений и всеобъемлющей атмосферы созидания, в полной мере способствующих раскрытию потенциала страны, общества и каждого человека.

ОБЩЕСТВО СОЗИДАНИЯ: САМООРГАНИЗАЦИЯ И ДЕЙСТВИЯ

Фундаментом гражданского общества и единого народа являются одинаковые представление в обществе о базовых понятиях и правилах жизни в соответствии с Наукой о человеке и Наукой об обществе, а также действующие системы самоорганизации и самоуправления людей на практическом уровне Идеологии Созидания. Покажем, каково оптимальное содержание действий общества на практическом уровне, необходимых в настоящее время для внедрения Идеологии Созидания.

Как правило, на пути реализации государственных решений стоят две традиционные преграды – верхи не могут, низы не хотят. Причем не важно, приняты решения наверху, или предлагаются снизу. Сделаем из этого утверждения практические выводы:

1. Бесполезно ограничиваться только апеллированием к власти.

Современная власть живет заботой о своем благе и в абсолютном числе случаев принимает решения в своих личных интересах.

Безрезультативной тратой сил, времени и ресурсов являются:

• Разовые общественные мероприятия: митинги, шествия, пикеты, забастовки и пр.

Такие мероприятия обычно не имеют долгосрочного конструктивного плана достижения конкретных результатов, приводят к кратковременному выплескиванию эмоциональной энергии участников, в результате чего пыл активистов быстро угасает на длительное время до организации очередных разовых мероприятий.

• Индивидуальные письменные обращения, требования, предложения в адрес власти.

Власть в очень редких случаях обращает внимание на такие обращения, ограничиваясь поверхностным анализом входящей корреспонденции, переадресацией ее исполнителям с пометкой «к сведению» и формальными отписками отправителям. Обычно исключением являются письма с юридически грамотно составленным описанием нарушений власти и перечнем конкретных законных требований. В таких случаях власть мотивирует активно реагировать желание избежать участии объекта следственных действий и юридического наказания.

Остальные обращения, как правило, содержащие разумные предложения по совершенствованию политики властей, обычно игнорируются. Общественные инициативные группы, предлагающие власти свою помощь, участие и ресурсы, остаются незамеченными и невостребованными. Немаловажной причиной такой реакции является отсутствие достаточной общественной поддержки предложений. Но если, предположим, в отдельно взятом городе или регионе за письменными предложениями будут стоять не единицы активистов, а сотни-тысячи-десятки тысяч местных жителей, то общество неминуемо заставит действовать власть в своих интересах.

2. Нельзя замыкаться на индивидуальных интересах и действиях.

В корне неверным является утверждение о том, что делать ничего не нужно, кроме добросовестного выполнения работы каждому на своем месте. Это то же самое, если посадить птицу в клетку и, любуясь ею, заблуждаться в том, что она счастлива, раз имеет богатый рацион пищи и живет в теплых чистых условиях. Такая птица будет вынуждена существовать в клетке по прихоти своего хозяина, в то время как другая птица на свободе будет по-настоящему счастлива, паря в небесах и наслаждаясь жизнью.

Ограничиваться только заботой о своем благополучии и полностью перекладывать на власть ответственность за окружающую жизнь, значит добровольно запирать себя в клетку и лишать возможности иметь совсем другую счастливую жизнь вместе со своими согражданами. Современная жизнь устроена таким образом, что любой индивидуализм играет на руку тем, у кого больше власти и денег, тем, кто запирает нас в клетку и вынуждает жить по своим правилам. И только коллективизм, объединение возможностей, соборность общественных отношений снимают внешние ограничения и открывают путь к совместной свободе.

3. Реализацию государственных решений необходимо начинать с практического уровня.

Пока система власти замкнута на саму себя, она будет продолжать проводить политику, выгодную только ей одной, «отпиаривая» свои действия и текущие обстоятельства в информационном пространстве для формирования лояльного общественного мнения. Поэтому в настоящее время не приходится рассчитывать на прямую реализацию общественных предложений высшим руководством страны с полным обеспечением необходимыми ресурсами. Хотя именно так, активно используя обратную связь от общества, власть может обеспечить наиболее эффективное управление государством.

По причине закрытости власти общественные предложения в области государственной политики на первом этапе необходимо упрощать до вида, готового к применению на практическом уровне с использованием механизмов самоорганизации. Оптимальными по размеру являются территории отдельных населенных пунктов. В них общество наиболее однородно на ментальном и бытовом уровнях, имеет возможность вживую контактировать, что позволяет людям проще находить общий язык по беспокоящим их проблемам. На локальных территориях создание эффективной системы самоуправления основывается не на идеалистических целях, а на необходимости решать конкретные задачи, от которых зависит качество жизни большинства жителей. По мере достижения ощутимых улучшений жизни растет число жителей, активно участвующих в общественной жизни. Власть становится вынужденной рассматривать и выполнять обоснованные требования органов общественного самоуправления и реально отчитываться за выполнение своих обязанностей и расходование бюджетных средств.

В дальнейшем система самоуправления укрупняется до районов и регионов. Взаимодействие региональных управленческих органов общества приводит к созданию федеральной общественной структуры, которая, опираясь на достаточный общественный ресурс в масштабах страны, начинает непосредственно влиять на состав и политику федеральной власти.

Сформулируем алгоритм основных общественных действий на практическом уровне Идеологии Созидания:

1. Сменить жизненный сценарий.

Общество живет в едином информационном пространстве, которое, по своей сути, является искусственно созданной матрицой, заставляющей человеческую психику работать по жестко запрограммированным шаблонам, стереотипам, сценариям мыслей и действий. Матрица формируется властью и крупным капиталом через средства массовой информации, культуру, рекламу. Разумеется, не все общество подчиняется «диктату» этой матрицы. Но существующие островки «инакомыслия» в виде самостоятельно думающих личностей и сообществ пока слишком малы и разнородны, чтобы существенно повлиять на общий информационный фон. Таким образом, большинство людей живет в ложных системах координат, навязанных извне владельцами власти и денег. Цель этих «архитекторов» сознания людей предельно корыстна, поэтому внутри матрицы люди не управляют в полной степени своим сознанием, а психологически программируются на отыгрывание чужих жизненных сценариев.

Любые разговоры среди проживающих вместе людей о необходимости осуществлять самоорганизацию и заниматься самоуправлением, следующие за ними намерения и первые попытки действовать сталкиваются с конфликтом общего для большинства навязанного сценария, утверждающего невозможность решать свои проблемы против или хотя бы независимо от власти. К тому же у каждого человека в психике имеется набор личностных программ и сценариев, которые могут конфликтовать с программами других людей. Вследствие этого, как испорченная пластинка, в обществе продолжается прокручивание «разговора глухого с немым» о том, что «так жить нельзя» и «с этим надо что-то делать». А воз общего дела и ныне там.

Первый практический шаг каждого человека и локального сообщества на пути самоорганизации и самоуправления – отвязаться, разобусловиться от навязанного сценария, выйти из информационной матрицы и создать собственное пространство взглядов, намерений, мотиваций, возможностей. Нужно начать создавать свою реальность, жить собственными представлениями о мире, верить в свои силы, стремиться к своим целям, реализовывать свои планы, воплощать свой образ будущего. Центральным стержнем обновленных взглядов должно стать принятие Идеологии Созидания в качестве идейной основы и уверенность в успехе внедрения этой идеологии.

2. Сформировать авангард общества.

В обществе сейчас отсутствует четко сформированный и стабильно действующий субъект, способный эффективно организовывать общественные усилия. Это препятствует реализации планов практического уровня Идеологии Созидания по самоорганизации и самоуправлению.

Общественная активность проявляется спонтанно и бессистемно в зависимости от спонтанного появления отдельных общественных активистов, обладающих лидерскими качествами и предлагающих конкретные решения актуальных проблем. Такие лидеры обычно имеют монотонную идейную окраску и притягивают к себе ограниченный круг единомышленников. Все заканчивается тем, что вновь образованной группе активистов перестает хватать необходимых ресурсов для долгосрочной общественной работы и расширения деятельности до масштабов, позволяющих вовлечь в совместную деятельность критическую часть общества и влиять на действия властей. В результате люди разочаровываются и расходятся, а лидеры меняют сферу деятельности.

В настоящее время созрели условия для формирования авангарда общества из социальных групп, которые в наибольшей степени готовы для успешного осуществления общественной работы. Такой авангард станет локомотивом движения общества вперед и является надеждой для всей страны.

Социальные группы, которые должны стать авангардом общества – это одухотворенные предприниматели, технократы и социальные работники.

Идейной основой, связующей и объединяющей этих, на первый взгляд разных и несовместимых в общем деле, людей, является Идеология Созидания – предельно универсальная и наиболее прочно скрепляющая людей в общественных отношениях.

Дадим определение духовности в контексте Идеологии Созидания.

Духовность – это реализация своего предназначения во благо общества и окружающего мира.
Предназначение – это направление жизненных действий, рождающих чувство счастья и выполняемых с наибольшим интересом, воодушевлением и успехом.

Соответственно, одухотворенный человек – тот, кто открыт перед миром и обществом, кто смог найти и реализовать свое предназначение в общественно полезных делах.

Предприниматели – это деловые люди, бизнесмены, коммерсанты. Тех из них можно называть одухотворенными, кто занимается деятельностью, непосредственно приносящей пользу людям, или занимается деятельностью, не наносящей людям вред, и при этом часть собственных усилий и заработанных денег направляет на общественно полезные дела.

Предприниматели должны войти в авангард общества по следующим причинам:

• Имеют сильные морально-волевые качества.
• Обладают управленческими навыками, умеют системно мыслить.
• Умеют эффективно общаться, мотивировать людей, организовывать работу команд.
• Умеют формулировать проблемы, ставить цели, планировать действия, достигать результаты.
• Имеют значительные материально-технические ресурсы.
• Имеют широкие связи в деловой, административной, общественной среде.

Предприниматели заинтересованы быть авангардом общества, поскольку им необходимы:

• Общественный порядок на территории ведения бизнеса.
• Отсутствие коррупции, поборов, административного давления.
• Уважение и поддержка со стороны местных жителей.
• Получение дополнительных клиентов благодаря положительной репутации.
• Новые возможности развития бизнеса благодаря хорошему знанию специфики территории.

Формы участия предпринимателей в общественных действиях на практическом уровне:

• Помощь местным общественным активистам и организованным сообществам в решении локальных проблем, избрании на местных выборах.
• Самостоятельное инициирование и организация решения проблем в составе местных сообществ.
• Самостоятельное участие в местных выборах депутатов заксобраний, глав муниципалитетов и регионов с опорой на местные организованные сообщества.

Преградой на пути вовлечения предпринимателей в сферу общественный действия является разобщенность делового сообщества, низкий уровень нравственности и деловой культуры многих предпринимателей. Им присущ крайний индивидуализм, цинизм, аферизм.

Преодолеть эту преграду может формирование системы эффективного сотрудничества, в рамках которой сформируется созидательное деловое сообщество представителей национального капитала. Оно будет основано на прогрессивных принципах делового сотрудничества и высокой предпринимательской этике. Вместо ценовых войн, жесткой конкуренции, «наездов» и обмена в деловую практику должны прийти новые формы партнерства и кооперации. Они позволят снижать издержки бизнеса и обеспечивать для покупателей доступные цены и высокое качество товаров и услуг путем объединения возможностей и эффективного распределения ресурсов между партнерами. Российское бизнес-сообщество должно быть переформатировано по идейному принципу с разворотом созидательно мыслящих и действующих предпринимателей в направлении интересов своих сограждан и родной страны.

Мы, со своей стороны, будем продолжать формировать созидательное деловое сообщество России и приглашаем к участию в этом деле всех заинтересованных партнеров.

Технократы – это инженеры, производственники, управленцы на технических предприятиях, все специалисты технического профиля с достаточно высоким уровнем образования, изобретатели, рационализаторы, аграрии, ученые технических дисциплин, экологи.

Представители этих групп знают, как организовывать производство, управлять материальными ресурсами, проектировать, строить и эксплуатировать технические системы. Они руководствуются принципами трудовой этики, знают цену труду, умеют продуктивно работать. Именно благодаря этим людям мы имеем отечественные продукты питания на своем столе, живем в теплых домах, пользуемся электричеством, общественным транспортом и другими техническими благами.

Технократы должны войти в состав авангарда общества, потому что на их плечах держится инженерная инфраструктура современной цивилизации, они являются двигателем технического прогресса и без ущерба для природы могут воплотить в жизнь самые сложные и жизненно необходимые технические решения.

Социальные работники – это представители широкого круга профессий – педагоги, медики, юристы, журналисты и др., – которые непрерывно взаимодействуют с людьми для оказания помощи в решении жизненных проблем. Эти люди умеют выстраивать социальные коммуникации, находить общий язык с простыми людьми, гибко анализировать проблемы и находить грамотные решения для помощи людям.

3. Создать Центры Созидания.

Самоорганизация и самоуправление людей на отдельно взятой территории должно осуществляться по инициативе активных граждан в ответ на необходимость и возможность решения проблем существенного числа жителей этой территории. В ходе взаимодействия, осуществления совместных шагов и поручения первых результатов из числа единомышленников формируется постоянно действующее организованное сообщество. Оно может иметь разные наименования – Совет, Собрание, Центр самоорганизации, Комитет по самоуправлению. В контексте Идеологии Созидания назовем его Центром Созидания.

Сила и потенциал роста Центра Созидания зависят от универсальности и актуальности идей, лежащих в его основе. Идеология Созидания имеет максимальный потенциал объединения и сплочения людей. Она убирает религиозные, национальные, политические, эстетические барьеры между людьми. Каждый человек в состоянии понять суть идеи созидания, а, поняв ее, уже никогда не захочет отказаться от стремления стать Человеком-Творцом в Обществе Творцов.

Если для первичного обсуждения идей самоорганизации и самоуправления достаточно даже дистанционного общения через Интернет, то для осуществления постоянной, планомерной и результативной работы в этом направлении необходимо постоянное живое общение единомышленников в комфортном для совместной работы месте. Другими словами, необходим штаб коллективных действий. На базе этой площадки будет происходить развитие процесса самоорганизации и работать постоянно действующий орган общественного самоуправления.

Для успешного создания Центра Созидания обязательно должно быть найдено подходящее помещение. Это очень важный момент. Помощь в предоставлении и техническом оснащении такого помещения могут оказать местные предприниматели, относящиеся к группе одухотворенных. Желательно иметь неограниченный по времени доступ к помещению. Все желающие местные жители должны иметь возможность приходить в это место, обсуждать и решать общественно значимые и личные проблемы. В помещении как минимум в рабочее время должны постоянно находиться квалифицированные представители Центра Созидания, принимать граждан и проводить коллективные мероприятия. По мере развития деятельности в составе Центра Созидания будут формироваться профильные комитеты для более глубокой и детальной проработки соответствующих вопросов и коллективных интересов.

Центры Созидания должны стать не только местом решения общественных проблем, но и местом проведения досуга и культурных мероприятий, организации обсуждений по интересным для людей темам, осуществления творческой деятельности, организации делового сотрудничества в формате бизнес-клуба.

Очень важно в Центрах Созидания сформировать душевную атмосферу для теплого, открытого, позитивного общения. Многие люди ввиду отсутствия стабильности, благополучия, мотивирующей деятельности теряют интерес к жизни, впадают в хандру, меланхолию, депрессию. Особенно, это касается пожилых людей, которые увядают буквально на глазах, когда не могут себя занять увлекательными делами и тяжело переживают чувство своей бесполезности и беспомощности. Главной отрадой для многих их них становится общение с друзьями и близкими, радость за своих детей, внуков, правнуков. Дополнительной возможностью разнообразить и украсить жизнь пожилых людей может стать общение с активными единомышленниками в Центрах Созидания и посильное участие в общественных делах.

Основными прикладными направлениями деятельности Центров Созидание должны стать:

• Изучение, обсуждение и реализация положений Идеологии Созидания.

• Практическое изучение и внедрение Науки о человеке по направлениям оздоровления, развития интеллектуальных, творческих и физических способностей, приобретения человеком навыков эффективного управления собой и своей жизнью, создания новых благ и ценностей.

• Решение проблем в сфере ЖКХ (например, практически везде в нашей стране при условии грамотного подхода можно добиться снижения стоимости жилищно-коммунальных услуг).

• Участие в формировании градостроительной, промышленной, социальной политики города.

• Планирование размещения объектов социальной, инженерной, транспортной инфраструктуры.

• Контроль реализации властью принятых решений и расходования бюджетных средств.

• Создание ТОСов под реальным общественным управлением согласно действующему законодательству.

• Расследование, обнародование, инициирование пресечения должностных нарушений и коррупционных преступлений чиновников.

• Расследование, обнародование, инициирование пресечения общественно вредной деятельности предпринимателей.

• Создание творческих, спортивных, трудовых и прочих клубов по интересам.

• Создание собственных, помощь в создании и координация деятельности сторонних потребительских обществ, производственных кооперативов, коллективных хозяйств.

• Осуществление делового сотрудничества, планирования и реализации предпринимательских инициатив, создание и развитие собственных коммерческих предприятий.

• Участие в политических выборах: выдвижение общественных кандидатов, проведение предвыборных кампаний.

• Участие в работе исполнительной и законодательной местной власти: участие в общественных советах, профильных комитетах и комиссиях при органах власти, создание общественных депутатских корпусов.

4. Создать Центр Созидания России.

Базовыми элементами системы общественного самоуправления должны стать Центры Созидания населенных пунктов. Для крупных городов будут существовать подразделения этих Центров в районах и микрорайонах. Они должны постоянно осуществлять между собой информационное взаимодействие средствами дистанционной связи и регулярное проведение живых встреч городского уровня.

В центрах региональных районов по аналогии с городскими Центрами Созидания и их подразделениями должны формироваться районные Центры Созидания, которые на уровне региона должны объединяться в региональные Центры Созидания.

Выстраивание вертикальных связей системы Центров Созидания должно происходить по мере появления актуальных общих проблем и возможностей их совместного решения, имеющих больший масштаб и относящихся к более высокому административному уровню.

Когда уровень развития значительного числа региональных Центров Созидания станет достаточно высоким, чтобы совместно рассматривать и решать вопросы государственной политики, будет сформирован Центр Созидания России. Он возьмет на себя функции представления общественных интересов перед федеральными органами власти и координации общественных действий в масштабах страны с целью установления Идеологии Созидания в качестве государственной .

В заключение подведем итог в виде перечня главных задач, стоящих перед российским обществом в настоящее время:

1. Разработать первый, природный, уровень Идеологии Созидания (Наука о человеке).
2. Разработать второй, цивилизационный, уровень Идеологии Созидания (Наука об обществе), основываясь на положениях Науки о человеке.
3. Практическими методами самоорганизации и самоуправления создать систему Центров Созидания, на базе которых внедрить в жизнь Науку о человеке и Науку об обществе, в конечном счете, установив Идеологию Созидания в качестве государственной.

Таков Путь России по формированию, внедрению и реализации Идеологии Созидания.

Приглашаем к совместному движению по этому Пути Созидания, ведущему к успеху и процветанию.

Отклики на материал

25.12.2014 Оськин Виктор, Москва, координатор системы местного самоуправления

У нас много пишут о том, как нас грабят, кто грабит, призывают бойкотировать выборы, идти на митинги и марши, от которых может быть только аналогия майдана или перестройки.  Но пока мы не поймём, почему мы такие покорные как рабы божьи и что делать нам самим, чтобы взять власть в руки народа - мы можем писать и ругать врагов до бесконечности, вернее пока нас не уничтожат.

1. Взять власть в руки народа только можно снизу – начиная с своего дома, двора, микрорайона и района как территории местного самоуправления на законном основании.

Главный вопрос – о власти http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=71&t=4120
Формирование народных советов http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=71&t=4118&p=5339#p5339
Самоорганизация http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=71&t=4117&p=5338#p5338
Национальная идея России http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=71&t=4099
Что такое власть http://www.sovetdoma.net/index.php/forum/mestnoe-samoupravlenie/574-chto-takoe-vlast
Куда идут триллионы http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=71&t=4181

То есть необходимо самообразование и самоорганизация активистов-патриотов. А то демократы и прочие воры организованы, а мы каждый сам по себе. То есть нужно прежде всего активу понять и создавать систему формирования власти снизу. Всё зависит от каждого из нас.

Начинаем выполнять Конституцию РФ http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=71&t=3241
Почему надо идти голосовать http://www.sovetdoma.net/index.php/forum/mestnoe-samoupravlenie/570-pochemu-nado-idti-golosovat#646
Где зарыта власть народа http://www.sovetdoma.net/index.php/forum/mestnoe-samoupravlenie/559-gde-zaryta-vlast-naroda#635

2. Нам навязали религию рабов 1000 лет назад. Любая религия – ложь. Или что является творцом материи.
При этом все религии в настоящее время призывают к захвату власти и порабощению других народов, а наша церковь призывает нас терпеть, каяться, любить врагов своих. Хотя никакого бога в виде живого существа нет - творцом материи, источником движения и самой жизни является энергия электромагнитных волн Космоса.

Пока мы не избавимся от сознания рабов божьих, мы так и будем ждать милости от бога, царя или героя.

Современное мировоззрение, духовно-нравственные приоритеты и систему формирования власти формируют различные религии на основе концепции бога-творца. При этом разные религии имеют разных богов, что абсурдно. Поэтому эти религии с одной стороны говорят, что бог един, а на деле именно под призывами величия своего бога убивают, грабят, порабощают своих оппонентов. В результате последние тысячелетия именно разные религии являются первопричиной и источником войн, фанатизма, фашизма, шовинизма. В случае христианства наоборот – церковь служит духовному порабощению, терпимости к врагам, толерантности, в результате чего население христианских стран несёт свой тяжкий крест, вымирает и замещается мигрантами.

Если взять более древние учения, то увидим, что в индийской Йоге, в китайской ЦиГун, в русских Ведах говорится только об энергии, которая питает и формирует тело человека. А эта энергия содержится только в электромагнитных волнах космоса, которые являются единственной во вселенной субстанцией, которая движется самостоятельно. Все остальные движения, взаимодействия материальных тел и сама материя являются производной от энергии ЭМВ.
Таким образом сутью Нового мировоззрения является то, что единственным творцом (под коим подразумевается Бог) материального мира являются электромагнитные волны, которыми пронизана вся вселенная. Именно ЭМВ являются творцами материи, источниками движения и самой жизни - то есть ЭМВ и есть тот самый бог-творец. В этом и заключается новое мировоззрение - Ноокосмизм.

Познаём творца – что такое бог http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=51&t=2729
Что такое бог http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=51&t=3896
Что первично во Вселенной http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=51&t=2736
Происхождение жизни на Земле и во вселенной http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=51&t=2734
Что такое Душа и из чего она состоит http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=51&t=2731
Высший космический разум http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=51&t=2761
Кругооборот энергии в Космосе http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=51&t=2746
На основании чего мы растём http://asg-ru.com/forum/viewtopic.php?f=51&t=2728

24.12.2014 Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.">Москвитин Виктор, Пензенская область

Оставлю отклик на эту статью, крайне своевременную, конкретную, нацеленную на привлечение внимания всех неравнодушных к судьбе России людей с целью практического решения проблемы выхода нашей Родины из тяжелейшей социально-экономической, нравственно-идеологической, политической ситуации, недопущения её в будущем и выхода на  качественно новые ступени развития, соответствующие задачам и вызовам 21 века, а не века 20-го, в котором наша страна по воле и недомыслию, а, может быть, и по злому умыслу президента Путина, находится сейчас.

Абсолютно согласен с тем, что в этой статье написано, написано, как говорится, с огромной болью в душе за не только и даже не столько теперешнее тяжелейшее состояние России по всем социально-экономическим, политическим, идеологическим направлении, сколько за плачевное будущее нашей великой страны.

Путин как руководитель неспособен решить ни одной проблемы, наоборот, он загоняет все проблемы внутрь в спресованном виде огромной пороховой бочки. Именно он упустил все возможности технологического прорыва по всем экономическим направлениям, не только закрепив нашу страну на сырьевой игле, но и увеличив беспощадный вывоз сырьевых ресурсов направо и налево до неимоверных масштабов, грабя Россию и отнимая будущее у наших детей и внуков, именно при нём и под его покровительством коррупция стала всеобъемлющей и съедающей триллионы народных рублей ежегодно, именно при нём идёт исход миллионов людей из числа образованной, инициативной, талантливой  части россиян за рубеж, как это было после революции и гражданской войны и интенсивное заселение России неграмотными, с другой психологией, религией и культурой потомков басмачей и других азиатов: китайцев, вьетнамцев. корейцев, которые не только отняли десятки миллионов рабочих мест у коренных россиян, превратив Россию в азиатский проходной двор, но и выводят ежегодно из нашей страны минимум 3 триллиона рублей, резко увеличили этническую преступность, социальную, национальную, религиозную напряжённость, качественно снизили уровень России.

Именно Путин своей трусостью перед США, а может быть не только трусостью, но предательством, превратил нашу страну в объект агрессивных нападок со стороны даже таких шавок, как Литва. Именно благодаря непоследовательности и трусости Путина убиты тысячи русских на юго-востоке Украины, а сама она стала нацистской страной, врагом России и плацдармом США для военных провокаций и последующего развязывания войны, которая не за горами.

Именно при Путине идет широкомасштабное и кардинальное уничтожение системы образования, науки, медицины.

Путин не имеет никакого плана экономического, финансового, технологического не то что прорыва, но и даже нормального развития России, а широко освещаемые  госсоветы, другие частые совещания на высшем уровне и принимаемые там решения это обыкновенные пустышки. Сколько раз Путин с Медведевым ездили по Сингапурам для перенятия всего положительного! И ничего положительного ни по одному направлению не переняли: ни в информационно-технологическом, ни в плане борьбы с коррупцией, ни в плане финансово-производственной независимости, ни в плане налоговом и развитии и поощрении предпринимательства и своего сельского хозяйства. От Путина и Медведева всё это отскакивает, как от стенки горох.

Спрашивается, зачем России  нужен в качестве президента бездарный подполковник? Он неплохой аппаратчик и интриган, готовый держаться за свою власть хоть зубами, но зачем он нужен россиянам? Он достоин импичмента и этого надо добиваться. Его подхалимы вопят, что Путину замены нет и сейчас не время этим заниматься, но как раз сейчас именно тот исторический момент, когда надо ДОСРОЧНО избавиться от этого бездаря (если не сказать предателя) и выбрать достойного руководителя великой страны по имени Россия.